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崇文社文集序

策王庭昭明心曲非文奚屬休哉其焜耀五州壽同天地哉原自倉頡制字乃有三墳唐虞繼承始垂五典降至三代群聖之飾彌繁宇宙之精華畢露郁郁乎文詎涉獵家所能領略秦漢以下則文名愈高文風愈振時文之尚豈偶然哉夫文之優劣半由學.....more

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戒奢侈說

。甚至陷溺其中。而蕩產傾家者有之。此奢侈之所宜戒者二也。祭祀鬼神。貴乎誠信。能盡其誠。能孚其信。雖澗溪沼沚之毛蘋蘩蘊之菜。鬼神享之。今之祀神者往往踵事增華。或迎請而來。南腔北調。或遶行而過。獅陣藝棚.....more

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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論

。寺宇招提。雲構飾僭。擬宮居。亦云幸矣。其或如惠遠廬山。日夜說法。抑或如達摩嵩嶽。面壁十年。則佛為真佛。誰則非之。不此之圖。假佛為名。以僧房。為濮上桑郊。以禪床作巫山。興雲興雨。敗壞風俗。無所不至。蓋.....more

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論詩界振興在積學

所摘華而摛者。大抵言志感懷。弄月吟風之作。甚至花下傳情。私心比興。風人騷客。多釀孽債之憂。如此詩教。復烏論其振興哉。雖然。詩界之盛。全賴積學之宏。曠觀歷代騷人。如李杜韓白王孟蘇陸。以及考亭東萊諸子.....more

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得魚忘筌論

淵而羨。退而施筌也。見鱣鮪之潑潑。固甚願胥入於筌。而不漏於筌也。而果也如其願以相償。不為蒲之依。不為之在。不為淵之潛。不為扈之跋。而偏與我筌相值也。白白者江魚入饌矣。躍躍者魚皆滿尺矣。喜何如也。樂何.....more

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君子亦有惡乎論

有惡乎。蓋以惡惡為吾道之大防。必出以儒者之公評。而權衡始當。故本真知而精鑑。斯警覺有術。轉念固可自新。即擯斥維嚴。立心亦非過刻。夫豈可徒咎其失。而不核其真乎。慨自世人之不知有惡也。鄉曲之士。往往挾忠.....more

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初唐文學

之風調者也。 就中四傑者。皆天然之才也。如王勃實四傑中之卓卓者也然竟以年二十九而卒。未始不非天忌其才乎。其作文。初不精思。先磨墨數升。後酣飲而臥。及醒。援筆成篇。尚不改易一字。時人謂之腹稿。又彼之作.....more

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讀周禮

臺灣文藝叢誌 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:大正8年7月1日 文字 鄭亭 鄭汝南 讀周禮 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:六經作於聖人。非後世所可輕議也。吁聖人百世師也。使其果.....more

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讀經易

臺灣文藝叢誌 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:大正8年8月21日 文字 鄭亭 鄭汝南 讀經易 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:天下之理無窮。愈味則愈出。聖人之經無盡。益熟則益精.....more

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劍雲艷史

。適二友詣訪。招作?陌之游。生怍然偕往。裙屐翩翩。不啻玉樹婆娑也。尋出城外遐矚。層巒涵青。鮮?欲滴。古幹蓊蔚。輪菌參天。而奼紫嫣紅。尤復競秀鬥艷。游目騁懷。逸興遄飛。繼登蘇隄俯視。波瀾漣漪。荇呈翠.....more

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詩與文孰重論

古體近體。其所揚華摛者。大抵詠物言情。弄月吟風之作。騷人亦有題詠。閨閣亦有吟哦。雖調入風雲。詞?金石。謂淑性陶情則有之。謂救弊補偏則未也。謂言志寫懷則可矣。謂匡時濟世則非也。蓋法門束縛。又婉而多諷.....more

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詩與文孰重論

策議。按期命題。絕句詩鐘。互參徵課。類皆先文而後及詩。是文似又專重之矣。推而至乎其極。設也有文而無詩。亦不過如上世之古人。質樸而無華亦猶之有日月。而無星辰。有山川而無邱壑。惟不雅觀而己。尚不失為天.....more

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隋高祖論

臺灣文藝叢誌 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:大正9年5月15日 文字 鄭亭 鄭汝南 隋高祖論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:隋高祖藉椒房之親。假黃鉞之制,秉國政以輔少主。知周.....more

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跋少作鹿港溪啟後

童。洛陽或推賈少。夢筆生花。愛江文通之調。澆胸見抽。敷崔亭伯之詞。粉當日之湖山。垂後來之秀。雕繢乾坤。琢磨風月。羅史漢於瓠中。出齊梁於穎下。一邱一壑。頗具典型。某水某山。是成模範。故鄉葑草。記同剌史.....more

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妒賢論

北門鎖鑰矣。乃澶淵之役。準諫真宗親督將士。厥後王欽若孤注之喻。而準遂不免貶絀遠竄。是故孔子曰浸潤之?。膚受之愬。不行焉。可為明也己矣。有國者其可不三復斯言。高懸鑑。使群下各盡其才。和衷共濟。奠國家於.....more

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