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遊淡水記

;出門興豺虎之嗟,足在鮫鯨之窟:驚濤可駭,炙輠良難!因思隨地可遊,何必崑崙之駕;有山皆好,況在滄海之鄉。彼剡中煙水茫茫,而放翁思蜀;洛下河山嶪嶪,而白傅憶杭。賤家雞、愛野鶩,斯好奇之過耳。余既探珠潭.....more

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題名:台灣地區六十太歲信仰之研...

要的研究主軸則有三: 一、 探討「六十太歲」信仰的原始內涵和轉化傾向為何: 藉由文獻和專書中對於「六十太歲」神明起源的各類說法加以分析和考究,針對太歲神明的民俗內涵加以抽絲剝,將六十太歲神明與生肖.....more

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古今詩話菁華(二)

。湖寒水閣秋砧早,月暗山城夜漏稀。日照蒹葭明楚塞,煙分楊柳見隋堤。潮生水郭蒹葭響,雨過山城橘柚疏。野蠶成桑柘盡,溪鳥樹鶵蒲椑深。」凌敲臺云:「湘潭雲盡暮山出,巴蜀雲消春水來。」洛陽云:「水聲東去市朝.....more

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附錄 槱兒遊北海筆記(中南海不...

,如西湖之三潭,亭北又架三橋接岸,中亭曰龍澤,左而東,曰澄祥,曰滋香;右而西,曰湧瑞,曰浮翠,登岸,西北至闡福 寺,寺本蠶壇館,乾隆十一年改建,重宇三層,殿前石橋環流,四隅有「現歡喜園」等四石坊,四方.....more

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訓俗文

無成,官衙為傳舍之地,或顢頇了事,宦海同利涉之途。任爾民以顛躓,催科便是經綸,適吾性之苟安,敷衍無非課最。尤其甚者,讀法律不讀詩書,何知絲保障;講刑名未講學問,不過敲朴刀鋸,是以二百年之養育,已深涵.....more

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風俗志

北鄉人多赴北港晉香,粵莊尤盛。自春初至月杪,旗影鸞聲,相續於道。晉香之人,盜不敢劫,劫之恐神譴也。   五月初五日,古曰端午,臺人謂之午日節。插蒲於門,湔艾為湯,以角黍時果祀祖 。婦女帶虎。以五色絲.....more

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人與物

。僅見於蠶之作以自縛。外此吾未之見焉。有之亦僅耳。餘皆自由以暢其生也。類於人之賴人保護之事。僅聞於狐假虎威之寓言。外此吾未聞之焉。有之亦僅耳餘。皆以自衛以保其生也。類於人之靠人生活之事。僅知有螟蛉之.....more

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盛京賦

其舊藩。拓我新制。規天矩地。嚮明授時。增八門之淡蕩。脅九逵之麗迆。翼翼侔便。岧岧堞雉。起 圜丘於郊南。單捲垣之潔秘。欽紫颺煩。陳玉萬幣。鼓雲和。升栗。以邀肸蠁。而昭祀事。霜露既履。春秋聿遷。愾乎#乎.....more

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