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符合的藏品

題名:無線電視台八點檔連續劇行...

得到觀眾的認可,自白冰冰主演鄉土連續劇「春天後母心」之後,「狀元親家」、「乞丐郎君千金女」、「富貴在天」、「長男的媳婦」的鄉土戲作品,皆定的高居無線電視台八點檔收視率第一名,不時贏走八點檔收視率的冠.....more

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紀莊太岳

也。   太岳性方嚴而有威重,其詩與林幼春並稱,佳者蓋相雁行,大抵兩人志業略同,工力亦差能為敵,惟鍊處,太岳微不及耳。記其日月潭漫興云:「十載談遊得此遊。平開大壑嘆藏舟。亂鴉爭樹雲將瞑。落葉微波氣漸.....more

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復左相侯書 

見。似以烏魯克恰提一路。為最安。無論彼此商民。均須由此路行走。如有另走別路者。不特搶失等事。毋庸追問。且須重治其違令之罪。庶枝節較少。而防備不難。愚昧之見。是否有當。伏乞 裁奪。無任叩禱。云云。 中.....more

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題名:恆春檳榔坑傳奇

、信仰與理論的興替:簡而言之就是不同的知識邏輯在強烈的競爭,建立自己的領域與固其優勢。而信仰、知識與權力是三位一體的,且三者之間運用各種理論來加強與包裝。本章試從三個角度解析,第一是頭目家庭權力勢微.....more

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題名:台灣原住民族傳統文化認同...

識、信仰與理論的興替:簡而言之就是不同的知識邏輯在強烈的競爭,建立自己的領域與固其優勢。而信仰、知識與權力是三位一體的,且三者之間運用各種理論來加強與包裝。本章試從三個角度解析,第一是頭目家庭權力勢.....more

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題名:清代里港地區的開發

固及人口的聚集,供奉於草寮的香火也會擴建為小廟,進而成為當地的信仰中心。今日里港鄉內的雙慈宮即為一例。而隨著土地開墾、作物運輸的需求出現,各地廟宇也成為人們心中祈求作物豐收、交通平安的心.....more

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題名:美濃土地伯公之研究

差別、簡化、以及人群的組合和伯公會的運作是作為探討兩大區域異同的基點。 在美濃的拓墾討論中,與其他鄉鎮的比較,觀察出美濃的一些特殊性。美濃有著像是農業人口佔多數、相當比例的細小耕作戶、人口定的特性.....more

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地界叢談

。或厚或淡。現出天上種種蔚霞蒸雲。若遇風力吹蕩。天候一變。颶風飛砂。卷波拔樹。倒家覆舟。或則電光閃空。或則雷聲震耳。大地動搖。家屋倒壞。大地龜裂。泥水噴出。則此地球。決非安然靜。而謂萬世不易不變也.....more

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德國史略

。帝不得已與法王和。意地既歸靜。帝恨有若冰釋。遂班師返國。以應日耳曼人之切望。帝平內亂。帝首征韓黎獅公。責其誹謗帝王。兩軍奮戰。韓黎兵敗。被逐國外。帝乃移兵綠林。破賊巢。燬賊寨。斬殺無數。天下至是太.....more

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情彈

李巍二軍有不狀。陳炯明又遣飛機來前敵助戰。粵軍聲勢益壯。桂軍漸不支。時許翁之病稍有起色。懿姑私心竊喜。意明日老父如能強自起步者。後日當全家離此以避禍。至明日。懿姑晨起。往視老父尚沉睡。遂歸房臨鏡理粧.....more

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籌海議

線淺灘,難駛鐵船。然澎湖不守,則敵人得之,安收泊;有時展輪四掠,有時載小艇窺闖。臺中難防,臺南、北亦可慮;則守臺灣,以臺灣為堂奧,不能不又以澎湖為門庭矣。   然此為一隅之見。若天下形勢,則上在天津.....more

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題名:論蘇偉貞小說與戰後台灣文...

蘇偉貞小說的價值,並且仍站後殖民的立場?其實,後殖民文學史觀標榜的去中心權力的宰制,並且建立主體意識,是後殖民文學史觀在面對作家作品時可供來者借鑑之處,蘇偉貞小說的呈現以及轉變,也是其主體意識的展現.....more

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鐵峰詩話

情起舞中』。「花氣」云:『薄醉香醪蒸錦被,微聞薌澤解羅襦』。「花影」云:『風度別饒多士韻,月明疑是美人魂』:皆佳句也。傅于天先生(子亦),好為詩,力求工,不為誇大之辭。然遺稿無多;數年前,由其故人呂.....more

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刑法志

。大府以泉州辦理軍務,文書旁午,凡臺灣起解人犯有由漳、泉二府經過者,概行緩解。而淡水廳適獲英兵及印度兵二百餘名,解郡收禁,府縣二監一時擁擠,兵備道姚瑩飭將各屬定案人犯發回監禁。至發回者,.....more

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自治談

之「社倉」以防饑饉即于米穀廉時極力糴入而積之饑饉時則以賑貧人他處之地方因饑饉而騷亂而朱子所居之地則平無事支那政治家之思想可謂好方法矣此制度亦傳入日本各藩故有社倉或義倉等之設戰前之英國一箇年以二億之金.....more

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