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題名:陣頭、文物與展演--論蘭陽...

各式旗、木雕彩牌、燈托、鼓亭、大鑼槓、鼓架、春榭等紛紛成為子弟團遊街展示的物件。除了具備娛樂性質外,這些陣頭文物的展演也意味著宣示社團的實力,這當中更隱含著過去蘭陽地區北管子弟分類械鬥的 變.....more

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人格尊卑說

古制一知半解顧盻自雄視家庭如無物待戚友如路人其實無可重無可尊以卑律之宜也非過也最足異者席豐家多承先業食則膏梁衣則文居則層樓華屋聲歌盈耳美色怡情來住之人非貴即富人公門巧趨媚官場中人待之如弄古玩而居奇焉.....more

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射湖雙俠

折。獲其器械輜重無算。於是翁郊迎而慰勞之曰。客果能,吾曩者未之知耳。今而後請凡事聽子而行。日晡後,翁更大治具。揖侉上坐。酒三行。奉黃金十,白金百。貂裘二。名馬一。他珠玉錦之屬悉稱是,為侉壽。當是時.....more

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鄭成功論

清。公作末流之梗。首山雖烈。遜此義旅一枝。靖海誠榮。安得英聲千古。島嶼遐棲。炎荒遙拓。雖為當時巢窟之居。實為我國荊榛之。闢迄今鹿耳波濤。秋風吐忠臣之氣。鯤身星火。夜月明烈士之心。而江山似。田園似錯.....more

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弔辭

圍,有事則造廬而請。得翁一言,百紛立解。是故門庭若市,車馬絡繹,幾於應接不暇。或平時欽仰其令名,而未謀面者,爭欲一識荊為快。古人買絲,平原良有以也。鎔金裝,賈島豈無故哉!中年以後,名望日隆,財產日增.....more

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鉛山蔣心餘太史有「臺灣賞番圖

,詩曰:『畫旗金戟開行轅,衣使者來賞番。胡床踞坐白玉山,神和氣肅春日暄。社商土目領番眾,魚貫膜拜不敢喧。麻達(未娶之番)穴耳雙巨環,薩豉(薩豉宜乃銅器,如捲荷)繫背頭艾纏(番以艾纏首);編竹箍腰捷鬥猿.....more

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香鄰山長大人蔡司馬七秩壽慶

庭桃李,雲璈曲奏,稱觴來鹿洞書生,實皆天錫之純禧,足為昇平之人瑞矣! 香翁同年大人,祥徵菜夢,派衍荼經,夙譽鳳毛,長誇犀角,態度則玉山秋水,襟期則霽月光風。筆陳轟豗,足騰蛟而起鳳;文峰隳突,亦虎而雕.....more

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文華殿南為內閣

,不料冰天到此,尚見秋英粲粲,環牆一觀,華簷栭者,皆舊時禮室也,今為亡羊,非餼羊矣。 中文 TUZ-320000032877 .....more

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二十一日八點鐘

於左機山,右雲山(即橫山),機山少偏,雲山則在天馬山前,雲山左右,又有二小山離趾立,山下四水彎環,如曲水,如迴塘,如方罫錯,松郡水國以水勝,水百於山,故九峰以罕珍,天馬山外,多如臺灣邱陵,均虎山、碧.....more

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雜懷詩三十首(存十五首)

翔天地秋。人生不雙翼,世網常覺周。哲人貴知機,君子善厥脩。禍福自有時,不用多綢繆。趨避苟太熟,處世日悠悠。是以百練鋼,不願繞指柔。 虎豹憎皮?,孔雀愛毛羽。處世無文章,廟堂無黼。枵腹談羲皇,吾儒實臭.....more

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士而懷居不足以為士矣 

澤一室而有千秋之量絃歌而無醉飽之心初何至車馬衣冠竟入名山之寤寐中古之時士風純樸為霖者版築可辱後車者渭水可漁推至首陽薇蕨黃農嘯傲不厭世上之風霜貴來而無悟希之想賤日豈有殊眾之思初何至珠玉錦亦關閉戶之潛修.....more

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後逍遙

。蝶蜂也。又何異彼。古之英雄。今之英雄。同一心也。同一志也。事業或同或不同。轟轟烈烈。天演淘汰。仍歸無何有之鄉。且夫錦江山。天生蒸民。至廣也。至眾也。不揣其本。而齊其末。病至重也。而為醫者。不治其標.....more

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鄭成功論

之心:而江山似、田園如錯,抑又想見公之雄概、公之經綸已。 中文 TUZ-410000030286 .....more

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施節母陳穆貞孺人墓志銘

則奪崑崙之關,繼而匿芒碭之澤。於是蚩尤旗出,博浪椎埋。煌火流星,付阿房於一炬;槍煙彈雨,燎閣兮千尋:髶髦之人沓至,驫駴之騎紛來。乃鳩扶白髮,全生羅剎之場;鷇撫黃倪,脫險黎邱之市。巴寡之清臺無恙,柏人.....more

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擬作劉彥和文心雕龍序

於寸哀;金石遺聲,發而達於萬竅。陸機文賦,不足比其詳;子桓典論,不足方其致。精之至亳毛,而廣之彌宇宙,洵藝林之譜,而學海之元珠也。   夫六朝論文有三端焉,崇莊老之設,薄孔孟之道,則棄六經若芻狗,視.....more

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