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破除迷信議

不智。既於古人之迷信者。明辨其是非。豈於今人之迷信者。浮沈於流俗。由是剖陰陽二氣之理。辨析必精。參鬼神造化之功。幾微必燭。理之徹者惑胥捐。信之而已。迷於何有。 讀韓愈迎佛骨之諫章。愈以破其深迷之肯者.....more

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廣設實業學校及工藝場論

。以開科學智。謀工業之發達。起大宗之生產。顧年來經濟困難。國家財政。亦形支絀。似難望其廣為設立。要者我島人務宜自覺。協地方之有力者。鳩資創設。一面實業家。多設置工藝場。採用畢業是等學校之人。俾得盡其.....more

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漢學興廢說

行政不施。則學廢。漢學直與人心世道相維繫焉。三代上之學所以興者。以道行政施之故也。三代下之學。所以不興者。亦以道不行政不施之故也。春秋以還。人心寖薄。重以功利是尚。當是時萬怒號。異端縱橫。微孔子之祖.....more

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聾啞孝子

說,聾啞孝子者。吳姓,忘其名。某縣人。少而無父,喑啞不能言。凡人有啞病者。其耳必聾,蓋兩相連。皆閉塞故也。孝子所居,近縣城三四里許。家赤貧。有老母,日為擔水夫。得傭值以奉母。不敢浪費一錢,以自謀飲啖.....more

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擬作劉彥和文心雕龍序

於寸哀;金石遺聲,發而達於萬。陸機文賦,不足比其詳;子桓典論,不足方其致。精之至亳毛,而廣之彌宇宙,洵藝林之繡譜,而學海之元珠也。   夫六朝論文有三端焉,崇莊老之設,薄孔孟之道,則棄六經若芻狗,視.....more

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初二日午下

為秦始皇碑;近二重門右,有靈官殿,入正門,一大石庭,連至仁安門峻極殿,為五大庭,庭中央一庭特高,為露臺,上一大石如孤峰,嵌空皺繡,鐫「扶桑石」三大字, 自露臺至三重門,中門一古柏北拱,中一大可然火.....more

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