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文明說

居野處。天地山川。冥冥昏黑。東西大洋。堅冰積雪。降及中古。披荊斬棘。教民稼穡。成宮室。治耒耜。偉哉始祖軒轅氏修文明之制度。創文明之武器。建設我五千餘年之文明大祖國。起視四國。孰與媲美齊觀哉。中古以後.....more

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農民保護論　

考察。而定其軒輊。乃擇異能者。獎以銀幣。此泰西保護農民。不遺餘力者如此。即徵之往古。勸農之政。各有專官。先使之知稼穡之艱難。且天子親耕。后妃親桑。以為之勸。并設田畯之官。以為督勵。其於農民之加意又如此.....more

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業佃相依說

崇文社文集(4) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 彭鏡泉 周崑陽 業佃相依說 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:今有服田力穡。創造基業。而後人繼續。衣食以豐者。有家道.....more

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楮先生□朝躂金王孫賦

臂何以當車。鼠肝何以行炙。唱籌供饟。奚用沙量。畫餅充飢。奚從箸下。無珠之?。而求市價。無米之粟。而謀穡稼。汝能薄而責厚，器小而望奢。在考工為苦窳。在周官為奇袞。商賈持之啜泣。農夫把而咨嗟。在夫士流與汝.....more

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張青雲翁墓誌銘

世祖圻昭公於前清某年渡臺居臺中之內埔莊?子腳第二十九世曾祖回家公祖澤娶公皆業農服田力穡自厚其生父松紀公更恢宏先業縱臾鄉人植蔗起蓋榨蔗場以製糖自是家道日隆漸稱小康翁生而岐嶷松紀公愛之常曰此子他日所就當多.....more

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務民之義敬鬼神而遠之　

則導之修德以禳災教之改過之致福而不敢以鬼神之事紛平時務義之心故良相輔弼而蠶桑稼穡無或見荒者自水火木金不能作祟也朝野間廣大清明遠敷蕩平於四海即近肅等威於百靈正不必以性分無虧增俎豆馨香之例聖人贊化育之妙教.....more

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菲飲食而致孝乎鬼神惡衣服而致美...

食而致孝鬼神矣痛湯湯之洪水稼穡維艱今即粒食無恙矣而納秸者三百里納粟者四百里納米者五百里輸將遙遠御庖之刀俎非閭閻之膏脂即閭閻之心力耳萬夫營之一夫耗之可乎若夫出郊而配饗非我先君即我先祖也入廟而烝嘗非我顯考.....more

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楮先生？躂金王孫賦

，芻狗豈能以守夜，蟲臂何以當車，鼠肝何以行炙。唱籌供饟，奚用沙量，畫餅充肌，奚從箸下，無珠之?而求市價，無米之粟而謀穡稼，汝能薄而責厚，器小而望奢，在考工為苦窳，在周官為奇?，商賈持之啜泣，農夫把而咨.....more

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列傳三

之所謂荒土也，鄭氏以投罪人。康熙四十七年，泉人陳賴章始墾大佳臘之野，為今府治近附，而舊志不載，故老又不能言，惜哉！成祖、焯猷皆以豪農而勤稼穡，鑿渠引水，利澤孔長，至今猶受其賜，是咸有功於墾土者也。夫以.....more

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農民保護論　

無枯焦之憂。澇無浸漬之患。庶農民之服田力穡。乃亦有秋矣。三日供給肥料之借資。夫良苗之發榮滋長。端賴肥料以敷施。彼資本不充者。每苦於無門告貸。今設有農會以貸與。誠為農民之厚幸。無如有力者。每浮報巨額。以.....more

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列傳五

莊。莊據大甲溪左，群山環抱，中拓平原，居民多力穡尚武。而冠英精火器，百步外無虛發；善謀略，料事多奇中。內山有某甲者，頑嚚比黨，魚肉孱愚。冠英令健兒扼險待，進而攻之。賊敗走，擇其尤惡者格殺之。鄉人稱快.....more

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臺語考釋

草，有時殺人亦曰出草。 　　　　　　　◎◎　　　　　　　◎◎ 作穡 　　力田曰作田，亦曰作穡。穡，呼如蝕。說文：穡，穀可收也。書盤庚：若農 　　　　　◎◎　　　◎◎　◎　　　　　　　　◎ 服田力穡，乃.....more

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新疆雜說

。後人妄為紕繆之曰說。遠視其地。殊屬不經。惟土性滲漏。不能儲水。故有畎陰。而無池塘。夏月雪消。堵築渠壩。藉資灌田。若掘水及泉。可供汲飲。但遍地皆生鹽鹼。是以種植稼穡。一二年必須易地。且甌脫華離。熟地僅.....more

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贊成節約同盟會論

則疏遠不情。必如是乃親切有味乎。蓋膠漆金蘭之結誼。既蘊蓄於中藏。而離合聚散之無常。何必崇尚其外貌。況彼農夫服田。力穡乃見有秋。惰農自安。偷閒乃有黍稷。農既如此。士與工商何異。所以世俗瑣瑣之繁文。即省略.....more

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問民間疾苦對

一縣嘗多數百游手就哺之人。此數百人者，皆向之執藝經營以敝衣羸食者也。而今則莫不飽食煖衣，輿從成群；不稼不穡，且賡「伐檀」之詩。為問此數百人者，醉飽酣豢源源從何而來乎？民之膏脂。官得其一，而胥役且有取其.....more

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