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》、《儀禮》雖有其名,但此器於西周早期後,即不見,其名是否為今之物仍待議。 銅斝形制與爵相似,如有三足一鋬,然三足多中空,敞口,口部亦多立有兩柱。不同處為斝無流、尾,且體形較一般爵為大。李濟稱,爵之兩柱.....more
物仍待議。 銅斝形制與爵相似,如有三足一鋬,然三足多中空,敞口,口部亦多立有兩柱。不同處為斝無流、尾,且體形較一般爵為大。李濟稱,爵之兩柱聯線與鋬弓拋出的方向是平行的,而斝之兩柱聯線與鋬弓拋出的.....more
以郭寶鈞稱其為「耳足四點配列式」。) 斝之名非銅器自名,亦是宋所定,始見於《博古圖錄》,但並未言其根據。《周禮》、《儀禮》雖有其名,但此器於西周早期後,即不見,其名是否為今之物仍待議。 銅斝形制與爵相.....more
紋,地紋填以雷紋,三足則各飾以蟬紋,刻鑄精美,器內有銘「亞倗」二字。全器佈滿銅銹。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議.....more
。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」。今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器,但於宴會當.....more
「今於似觚觶而巨者,仍稱為尊焉」,正式將觚、觶、壺、罍等排除在「尊」外,使之為單一器類之專稱。 尊自宋以來即定為盛酒器,學者一般並無異議。其流行於商代至西周中期。 參考資料:朱鳳翰,《古代中國青銅器.....more
用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器,但於宴會當中,亦用作盛肉或盛調味品之器具。鼎的基本結構為三足、兩耳、深腹,腹備實肉,足備穩立揚火,耳備扛運。 鼎.....more
和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器,但於宴會當中,亦用作盛肉或盛調味品之器具。鼎的基本結構為三足、兩耳、深腹,腹備實肉,足備穩立揚火,耳備扛運.....more
紋中心點在二足間,以六扉棱區隔,三足飾三角蟬紋。器內底有銘「五」一字。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」。今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份.....more
弦紋。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」。今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器.....more
,中心點在二足間;下部飾三角蟬紋,地紋填雷紋。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎.....more
。象析木以炊。」今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器,但於宴會當中,亦用作盛肉或盛調味品之器具。鼎的基本結構為三足、兩耳、深腹,腹.....more
形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器,但於宴會當中,亦用作盛肉或盛調味品之器具。鼎的基本結構為三足、兩耳、深腹,腹備實肉,足備穩立揚火,耳.....more
。本器蓋已失。全器土斑,銅銹凝土,保持出土生坑狀態,紋飾已不可辨。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」。今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪.....more