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符合的藏品
共找到 758 筆符合的資料
國立故宮博物院
長1.3公分
206 B.C.-220 A.D.
銅器、金屬器
漢 「田璜」銅印
銅印，龜鈕，龜被四足間有穿，繫繩。印面正方，右起橫讀篆文「田璜」二篆字，朱文，有朱邊欄，「田」字小.....more
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國立故宮博物院
長1.3公分
206 B.C.-220 A.D.
銅器、金屬器
漢 「單壽」銅印
銅印，龜鈕，鈕上繫繩。印面正方，右起橫讀篆文「單壽」二字。白文，布局平正，但「壽」字雖沿印邊編排.....more
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國立故宮博物院
長1.4公分
206 B.C.-220 A.D.
銅器、金屬器
漢 「史英私印」銅印
銅印，鈕上有穿，穿上繫繩。印面正方，右上起順讀篆文「史英私印」四字，白文，點畫中央往往盡力向外弧.....more
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國立故宮博物院
長1.4*1.5公分
206 B.C.-220 A.D.
銅器、金屬器
漢 「雍逢」銅印
銅印，龜鈕，鈕上繫繩，右起橫讀篆文「雍逢」二字，俱作白文，單字上半部略向左傾，筆意長，線條往.....more
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國立故宮博物院
通高16.8公分(含木座) 像高14.6公分
12 th. A.D.-
銅器、金屬器
烏瑪—大自在天及聖牛難提立像
這是一組青銅濕婆神家族像。濕婆裸上身，腰繫及膝短兜提，佩長近腳踝大.....more
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薩像組成，二菩薩腰擺臂移，作三折扭姿，頭頂各有一化佛，圓光頂部尚有頂繫飄帶的舍利塔。與贈銅000050相較，此像之寫實性減弱，作者以規律化的弧線表示領口衣褶，手肘處的衣紋雖起伏有致，重韻律性的變化，但.....more
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國立故宮博物院
長1.8公分
206 B.C.-220 A.D.
銅器、金屬器
漢 「王毋辟、臣毋辟」銅印
穿帶式雙面銅方印，繫繩，印體中空，印面作右起順讀篆體印文，一面作「王毋辟」三字二行，印面.....more
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國立故宮博物院
長1.3公分
206 B.C.-220 A.D.
銅器、金屬器
「丁福之印」銅印
方面印體稍薄，鈕洞為圓孔，與其他印面平整者稍有不同，鈕上稍有凸起，有繫繩，印文「丁福之印」四字其中.....more
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頰，眼微張如俯視，上身赤裸，右手上舉而食指指天，左手自然指地。腰間繫布裙，立於蓮座之上。正合於佛誕生之時，步步蓮花，七步之時，一手指天，一手指地云：「天上地下，唯我獨尊。」的傳說，所以本尊佛為「誕生佛.....more
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瓶飾，瓶身刻太極圖；瓶底象鼻穿，繫線?。柄背嵌金線「指揮如意」四篆字。動物紋是北方草原民族最熟悉也最常用的裝飾題材，造形多慓悍活潑。西漢前期墓葬中，曾發現圖案幾乎與本件如意首完全相同的鎏金銅牌，而背面.....more
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飾，瓶身刻太極圖；瓶底象鼻穿，繫線?。柄背嵌金線「指揮如意」四篆字。動物紋是北方草原民族最熟悉也最常用的裝飾題材，造形多慓悍活潑。西漢前期墓葬中，曾發現圖案幾乎與本件如意首完全相同的鎏金銅牌，而背面有.....more
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。 鈴的形制特徵是，平頂上有半環形鈕，兩側斜張，橫截面多為葉形(或稱合瓦形)或橢圓形，口部凹下弧狀或平口。此種形制後為青銅鐘所沿襲。但鈴與鐘又有所不同，鐘是靠敲擊外壁發聲，而鈴則是腔內繫一鈴舌，搖動鈴，由.....more
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瓣，又似光芒；圓盤靠邊緣有一道隆起之稜，稜外靠圓盤邊緣有十孔，應為固定之用，本件可能為穿繫佩掛用途。本件實際功能不明，然而，在犍陀羅地區出土西元二世紀左右的銅雕殘片中，也見到與本件之浮雕坐佛尺寸、外型.....more
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勻，雙胸微隆，肌膚質感鑄造細膩。臀部左移，身軀略成S形，姿勢生動，而腰前繫帶略呈下垂波動，更添此像之活潑感。菩薩足下的蓮座，蓮瓣寬厚，無蓮花花蕊的刻劃，形式與同時期印度巴基斯坦一帶的造型風格類似。西元.....more
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環，身佩瓔珞諸釧，裸上身，腰繫山樸圍裙(sampot)，衣紋作垂直平行直線，腿部肌肉結構處理手法簡略，皆是此時期柬埔寨地區作品特色。圍裙一端呈扇狀波浪置於左大腿上，一端穿過腰帶呈弧形下垂，雕像背面結大.....more
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