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正題名:通信

雄發表〈國家的理想〉一文，諷刺日本侵略中國的不當，又攻擊軍方窮兵黷武的政策，因此被迫辭去教授的職務，戰後重新回復東京大學的教授職務。他曾發行雜誌《嘉信》（原名《通信》），作為一位基督徒，「以神的正義與.....more

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容包含本年度概況、庶務報告、會計報告、顧問推薦，附機關及職員、會員名單。臺灣珍藏史料數位典藏及加值應用計畫、中央研究院臺灣史研究所 LJK_03_04_0100187 .....more

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，遭新民報解職後之退社聲明書與相關報導、以及楊肇嘉致新民報社諸公函稿、致專務羅萬俥函稿、以及楊肇嘉於臺灣新聞發表之回應等文件。臺灣珍藏史料數位典藏及加值應用計畫、中央研究院臺灣史研究所 LJK_03.....more

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/sinicafrsFront/ 範圍與內容:事件起因於1927年經濟蕭條，高雄淺野水泥會社解雇工人，卻藉由事故迴避給予工人退職金，造成高雄機械工友會決議實行罷工來進行對抗，並由臺灣工友總聯盟淺野爭議本部指揮，此次罷工.....more

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。戰後則任高雄縣參議會主任祕書、高雄縣農會理事長、屏東縣議員等職。臺灣珍藏史料數位典藏及加值應用計畫、中央研究院臺灣史研究所 LJK_03_06_0100241 .....more

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人民生命財產的職責。此事件涉嫌的耕作人、地主及其他證人的傳喚取供程序，違反刑事訴訟的規定。既已不法拘留，經檢察官命令釋放，卻假借行政檢束，繼續拘留、強取口供，傳喚幼少的學童，搶取非其本意的供述，傷害其.....more

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治待遇使他走上政治、文化抗日之路。1920年代參與臺灣文化協會的各項活動，兩度代表赴日請願設置臺灣議會，1923年因治警事件下獄。1926年任職大東信託，1932年任《臺灣新民報》經濟部長，1944年.....more

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。陳紹馨回臺後，受聘任職於臺北帝國大學的土俗人種學教室。1945年戰爭結束後，陳紹馨受聘為臺灣大學教授，積極研究臺灣社會與鄉土文化，並在臺灣進行人類學研究（原住民調查），1949年臺大成立考古人類學系.....more

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