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書名:天學證符不分卷

為拘多畏君子以為喜日休子曰學而時習之不亦說乎試思所學何事學而上達知者其天舍天無學舍天學何時習矣舍時習天學亦更何說矣曾是如今只讀書只講道謂學耶讀書有時厭講道有時倦獨此事天之學時時習愈有味時時聽講愈不能已.....more

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文公。宋景文。歐陽文忠公。胡致堂。五君子之論。亦辭嚴義正。讀之凜凜。譬之姜桂麻黃諸藥。摧廓清導之功亦有不可誣者。杇病之中。因命童子錄之。為上下卷。臥以自者。嗚呼。闢異端者。執此以。道可明矣。 1012 .....more

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子－宗教中央研究院歷史語言研究所數量:1 型式:文字 (義大利)艾儒略版本:閩中景教堂刻本數位化執行單位:中央研究院歷史語言研究所書名:滌罪正規四卷摘錄:滌罪正規小引或讀西學解罪說而竊竊.....more

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。鹿蹄。馬背。問者乃解。此劉彥和所謂物雖胡越。合則肝膽者也。西極高先生。來章亥不到之地。讀環未見之書。以筆墨作津梁。垂老不倦。茲復仰觀俯察。觸類引伸。作譬學二卷。縮遠而近。 1054 .....more

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。于時仰祈　主祐、以今晚得晤嚴子為禱、比抵清漳、而思則遠讀海澄、去家二百里而遙也、怏望之情、未能已已、詎意甫入夜、忽有維舟江滸者 1024 .....more

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曰。玉路錫樊纓十有再就。建太常十有二旒以祀。玉輅、以玉飾諸末也。錫、馬面當盧、刻金為之。所謂鏤錫。樊讀如鞶革之鞶。馬大帶也。纓、馬鞅也。玉路之樊及纓皆以五采罽飾之。十二就。就。成也。太常、九旂之畫日月.....more

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書名編畸人以我時方少年未省究生死徒作文字看有似風過耳及茲既老大頗知惜餘齒學問無所成悲年月駛取書再三讀低佪抽厥旨始知十篇中篇篇皆妙理九原不可作勝友乃嗣起著書相羽翼河海互原委孟氏言事天孔聖言克己誰謂子異邦.....more

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業文人之真識力矣古吳趙太常嘗從尊人翰撰公讀書于京兆之室習京兆辯論甚虛懷傾服爰茲不忘其知天事天之自贊贊艾先生亟為梓傳而命余代之引昭事生張賡 1006 .....more

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指點楊墨歸儒之義而攝之象也後學讀其書而不得其旨楊墨之辯紛如甚至溺其教而為之徒者亦復狹小聖人之道以宗廟百官為不足奇浸淫久之有託而逃而詩禮發之徒且貽笑於南華氏矣孟夫子憂之洞開天心憫此異學剖破藩籬廓然大路特.....more

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