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太極系列。作品編號:470

太極系列。作品編號:470

(ConstantinBrancusi1876-1957)的作品型態轉變可以清楚的發現,雕塑從人體寫實將量塊、肌理、光線、觸、過程……等等元素抽出,而成為表現之主軸,這些元素成為雕塑所探討的重要課題,而相對的.....more

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人間系列。作品編號:484

人間系列。作品編號:484

巧與形式不再盤旋腦海、真情至性自然流露,精神與媒材本質得以保留於作品。在大膽削鑿木塊、使之紛紛崩落之際,與快手直落捆紮捏束海綿,依勢賦形、不拘細節的景象中,可以察到一脈直承的創作風格與藝術精神;然而.....more

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人間系列。作品編號:485

人間系列。作品編號:485

擁而舞…喚起了觀者連續性的視經驗,猶如欣賞一場鮮活的舞蹈演出,種種特性在此釋放出由內而外擴充的表現力與美感。無怪乎作品甫一完成,即受邀至法國登克爾克現代美術館展出,亦獲得極高的評價。 評等:由於海綿.....more

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人間系列。作品編號:525

人間系列。作品編號:525

:藝術家在直接雕刻、直接塑造的方法中,發現了作品的隨機與自律變化;服膺於這樣的偶然效果,並在順其理路的操作、判辨去留裡,與創造者之動作瞬間含納的美學素養、感性直…等等互為運作,本然的真實面貌得以呈現.....more

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人間系列。作品編號:524

人間系列。作品編號:524

可以拿來創作婉約可愛的少女,柔不柔軟的感是在人的表現,材料並非為此而存在。」因此<人間>系列在材質的探究中激盪出繁多的表現力量。 這組由海綿出發的作品置於群像中,顯出不同的材質特性-更有靈動的生機.....more

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人間系列。作品編號:556

人間系列。作品編號:556

的動態讓觀眾在視上彷彿可以預期其之前及之後的運動,利用一個圖像來投影整個越野車的運動的過程,就像早期英雄是紀念碑式的雕塑,為表現其肌肉及整個雕塑的張力,也常常運用這種手法。不同的是作者在人體的部分以.....more

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人間系列。作品編號:569

人間系列。作品編號:569

過去仿製再現手法的否定,認為它是一個自然主義的模式,所以他們的作品基本上強顯一種現實的,當下的物理空間的動態,以讓流動性的線條和形狀表現一種跳動性的節奏,它是基於視性的、客觀的,以強調真實的空間及時.....more

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人間系列。作品編號:571

人間系列。作品編號:571

就是一種構造的能量,使得作品能產生無窮盡的視狀態。朱銘的作品既在此種思維中,藉由人體圖像為表現媒介,所傳達的就是在表現的過程中,挖掘出作品的內容。 評等:藉由人體圖像為表現媒介,所傳達的就是在表現的.....more

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人間系列。作品編號:574

人間系列。作品編號:574

構的諸點或穿透來獲得受到建議。」從空間中的描繪,來建構一種三次元的程序空間,而建構諸點的延伸,藉由焊接的立即性使形式產生開放性,使素材產生直接觸張力,開創金屬美學的潛能。鞏查勒斯的表現面向仍比較偏向.....more

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太極系列。作品編號:602

太極系列。作品編號:602

潛意識感。』因此我們更進一步瞭解:一件作品的完成及所形成的力量,是來自於結構本身中的造形介面要素的運用,使之轉化為作品的形式內容。此點也是反應在雕塑本質的結果,亦是現代藝術演進中,所表現的內容與.....more

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太極系列。作品編號:601

太極系列。作品編號:601

象判斷,是為達作品型態徵侯的凝聚確立——最後由藝術家適切地依其現場之潛在意識直需求亦或所參照的思維系統加以檢視判斷,決定作品的最終形成。 評等:凝聚出層疊種種排列組合的有機性之物理型態場域 技法:切.....more

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太極系列。作品編號:603

太極系列。作品編號:603

同的工具,不同的操作模式,在製作的過程中,彼此的相互連結、穿插、交錯、對話中,在在顯示一股強力的中介質的觸力量:如藉由鏈鋸之機械動能力量,運用直接雕鑿的表現方法,從其製作的過程中翻轉思索,依其設定的.....more

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人間系列。作品編號:623

人間系列。作品編號:623

妙地拼奏在一起,形成另一種具象造形的再現。因此當把物件當成材料、元素、符號、或是造形來看待時,對材料的物理特性、媒材之間的搭架構作、視觸的真實感受、及在空間中擴展的形就,我們會發現到一種在探索物體本.....more

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人間系列。作品編號:629

人間系列。作品編號:629

詳 雕塑 美術作品 原件 朱銘 人間系列。作品編號:629 創作地點:不詳 摘要:漆料作為青銅材質的表面質素,呈現更為活潑化的視效果 作品介紹:作品的材質為青銅整件都是由保麗龍翻製成青銅的,造型上為.....more

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人間系列。作品編號:628

人間系列。作品編號:628

極相比 較,太極就顯的比較嚴肅?朱銘說道:兩者應該很不相同,因為一個是嚴肅、一個是快樂,太極 沒有的剛好人間有,人間沒有的剛好太極有,二個東西要合在一起通通有,是不可能的。所以人 間的題材給朱銘的感.....more

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