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人間系列。作品編號：54
影；而喜歡藝術的人則把他的目光凝聚在藝術家所指示的那一點——從他打開的裂口朝裡看，並在他自己身上再現這個意象。」克羅齊（BendeltoCroce'1866-1952）對藝術下了這樣的定義。人間百態的.....more
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人間系列。作品編號：67
羅萬象。朱銘的系列拼貼畫中，我們的確能看見被接受的多樣形式與概念的跨越。 評等：朱銘的系列拼貼畫中，我們的確能看見被接受的多樣形式與概念的跨越。 技法：繪畫 材質：水墨、布.....more
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人間系列。作品編號：69
續不斷的思索省思開創出的道路，幾乎不可同日而語的。正如後現代藝評家羅莎琳．克勞斯(RosalindE.Krauss)說︰「藝術創作的本質己經不在於形式與媒體，而是在藝術創作背後的文化內涵。」，的確堪為.....more
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人間系列。作品編號：106
平的角度組合而成，假定這兩張是分別創作好再被組合而成的。羅丹（RodinAuguste1840-1971）也作過同樣的動作，他將兩件創作好的雕塑品硬生生的結合在一起，結果比其兩件獨立都還要好，藝術家這.....more
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好友陳楹通。作品編號：136
碰觸的課題，在西方希臘、羅馬時期的雕塑發展，在在詮釋身體所展現的比例與勻襯的姿態，如男性身體運動力量下的肌肉起伏，與女性婉約呈現的柔性身態。透過溫潤的石材將人體的動勢、膚觸，完美的流傳下來。人體當中.....more
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人間系列。作品編號：170
延續與發展，尤其結合了當時之英雄與個人主義把雕塑藝術更進一步的帶入人類內心情感表現之純粹造型創作路線。尤其聞名古今中外之一代大師米開朗基羅的作品，他提昇了且超越古希臘雕刻，走入了屬於個人獨立於藝術的領.....more
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人間系列。作品編號：171
雕塑 美術作品 原件 朱銘 人間系列。作品編號：171 創作地點：不詳 摘要：雕塑與建築的關係。 作品介紹：雕塑在過往是附屬服務於建築的裝飾物，而此點至十九世紀末由大師羅丹來完成及發揚光大，在他之後雕.....more
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人間系列。作品編號：169
雕塑 美術作品 原件 朱銘 人間系列。作品編號：169 創作地點：不詳 摘要：中西方雕塑不同的藝術形式比較。 作品介紹：古希臘及緊跟後頭的古羅馬雕刻，是人類文明另一高峰時期，此時期之作品數量、技巧、造.....more
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人間系列。作品編號：190
我們感覺到藝術家試圖利用各種的嘗試手操作當中，去尋找符合主題「人間系列」的主要作品創作脈絡，羅馬尼亞雕刻家布朗庫西曾經說過：「當你在雕鑿一件作品的時候，你將會發現你手裡這個物質的精神性，以及它的特性.....more
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人間系列。作品編號：221
雕塑 美術作品 原件 朱銘 人間系列。作品編號：221 創作地點：不詳 摘要：藝術家心神領會轉化為簡約的肢體造型 作品介紹：羅吉‧法萊曾說：「構成一件藝術作品組織的那些直線韻律，與出自藝術家的感性的那.....more
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太極系列。作品編號：438
：不詳 雕塑 美術作品 原件 朱銘 太極系列。作品編號：438 創作地點：不詳 摘要：雕塑是形體高低起伏的藝術。如果說，人的形體、大的面互相組合，相當於由主要樂章組成的完整交響樂。 作品介紹：羅丹說過.....more
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人間系列彩繪木雕。作品編號：10...
個具體的現實，是個存在於我身體之外的量塊體，在現代主義裡雕塑走向簡化的過程中，朱銘藉以能更深刻的探索關於體積、量塊、體積、質感等形式語言，有如羅馬尼亞雕塑家布朗庫西.....more
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人間系列。作品編號：671
體姿態的展現，再現『人』造型為主題的人味景致。就意念的展呈上，可見的有社會價值的讚揚、運動姿態的表現、家庭情感的再現。而本件作品以藝術史上常見的體材—母與子，作為對人間的一種詮釋，參照於米開朗基羅所完.....more
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太極系列。作品編號：455
，似乎有意承接自羅丹以來的人體肢體語言，朱銘太極作品中「能指」部份──即誇大肌肉變化之擴散的律動性，塊面讓觀者視網膜呈現停滯狀態，使造型加以延伸，雖為具象但呈現量塊。全身的大塊面與比較特別縮小、簡單頭部.....more
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太極系列。作品編號：467
雕塑 美術作品 原件 朱銘 太極系列。作品編號：467 創作地點：不詳 摘要：雕塑中的量塊形式與強調空間深度的渾重感受。 作品介紹：羅丹(AugusteRodin1840一1917)的雕塑利用誇張化的.....more
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