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題名:從臺灣原住民神話意象探討...
:aborigine 典藏單位:國家圖書館 出版日期:2006 來源資料庫:學位論文 創作者名稱:吳淑梅 主要出版者:長榮大學視覺藝術研究所 出版地:臺南縣 題名:從臺灣原住民神話意象探討繪畫創作之研究.....more
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題名:大鵬灣風景特定區之人文資...
,不僅為承重與分割空間的重要角色,亦是建築立面的視覺焦點。在臺灣龍柱的發展史上,由於政權的更迭,使得前朝的年款受到塗改或發生「舊作新刻」等情事。筆者在調查過程中,發現鹿港天后宮後殿龍柱的風格為清代晚期.....more
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題名:民間信仰與媽祖神格的建構...
中部地區的早期移民路線加以研究和整理出來,並因此發現台灣開拓史上的許多問題。第六章以上章為基礎,討論中部地區媽祖廟的建構、分佈和信仰情形,以發覺台灣的媽祖神格。第七章再回到歷史資料中找尋媽祖的原始神格.....more
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題名:劇場現代化對臺灣新編京劇...
響;以及戲曲導演職能的建立,在演出舞台上從視覺與聽覺改革角度,敘述總體劇場觀念全面性影響京劇表演的形式與方法。文中同時也提出建議、改善與融合的態度,以期能對集中國戲曲藝術大成的京劇表演藝術,在往後不論.....more
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題名:土地公崇拜現象的大地悲懷(...
、環境互動下的調適作為、生存的策略:從人對於自然、宇宙的最初知覺感受,所衍生情感上的價值觀、態度、意向與實踐程序,以達到存在安居的境界願景的整個過程。換言之,大地悲懷情感是一個認同自然的動態結構歷程,包.....more
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題名:記憶、海祭、身體實踐花蓮...
獵活動不受性別的限制。 最後,關於海岸空間中的記憶與身體實踐。筆者從身體的感官認知與身體技能,討論港口阿美人在海岸空間中的身體實踐。阿美人身處於海岸空間發展出不同的感官認知,表現在視覺、聽覺、味覺。日.....more
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題名:屏東縣珍貴老樹歷史源流與...
。 本研究對於以一個客家村落老庄作為客家夥房的田野研究地,發覺客家夥房外在型態受到時代的演進影響逐漸凋零的現象,尤其是象徵客家夥房核心價值的祖先崇拜祖先至上,受到「神明入堂」的影響祖先牌位漸趨退讓,「壽字.....more
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題名:客家夥房之研究---以高樹老...
房人居住其間須講究宗法倫理序位的安排與空間佈局;夥房人講究祖先崇拜及敬天法地的自然思維,建構天地人祖合一的的宇宙觀。 本研究對於以一個客家村落老庄作為客家夥房的田野研究地,發覺客家夥房外在型態受到時代.....more
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題名:徘徊在「鬼」「怪」之間:...
,亦呈現催眠與幻覺的心理特殊性。由此可知,「魍神」與科學心理間的關聯性,絶非單純民俗傳統或科學理性可一言以蔽之的。最後,「魍神」是信仰?抑或是迷信?皆為民眾信仰態度所取決的結果。至於,遭「魍神」牽走後.....more
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題名:非營利組織與外部支持者行...
組織支持者無分別心對待,致使上至達官貴人,甚至販夫走卒皆願意為其貢獻心力。 在量化上也明顯可以發覺與一般連鎖幼教組織員工心態上的差別點,即為上述所言。 英文摘要:The study.....more
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題名:排灣族神話「百步蛇娶新娘...
作者名稱:歐惠京 主要出版者:高雄師範大學視覺傳達設計研究所 出版地:高雄縣 題名:排灣族神話「百步蛇娶新娘」繪本創作 頁碼:80 中文摘要:台灣原住民神話充滿史前部落氣息,反應其先祖於島內的生活及思.....more
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題名:臺灣南排灣族pulingau(巫師...
(Effort)元素方面,多屬於斷續的以及速度較快的動作質地,視覺焦點經常是單一的,而身體狀態則常在輕鬆與緊繃之間轉換,多以輕柔的力道接觸求巫者,並產生最容易達成目的的行動驅使(Action drive.....more
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題名:臺灣道教舞蹈作品研究:以...
析此四種基本元素之組合、運用及融合後,如何表現【香火】舞劇中之主要內涵,包括:(一)放下自我、破除習性及自覺之認識,(二)眾生相─生命經驗,(三)對大我的體悟。 本研究發現【香火】舞劇,傳遞了中國傳統.....more
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題名:蘭陽平原三山國王廟景觀之...
(祭祀圈或信仰圈)居住者有意識的建構性景觀,是一個文化景觀的複合體,是一群帶有文化的人對其所知覺的自然或人文的事物予以有目的性所建構的客體,它呈顯了某些的自然和文化景觀,因此,其景觀可作為對象加以認知.....more
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