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阿彌陀經名數表解-第四頁
、應供。斷盡一切見思二惑。故曰殺賊。既得極果。應受人天供養。故曰應供。（欲界三界見思二惑俱詳於後） 緣覺者。緣謂因緣。覺謂覺悟而證道也。天台宗區分為二。出於佛世。觀十二因緣、而得悟者為緣覺。出無佛世.....more
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阿彌陀經名數表解-第二十八頁
生力。破妄念亂想。發諸事理禪定。即定生力。能遮通別諸惑發真無漏。即慧生力。 菩提分者。菩提義覺也。故亦名七覺支。分與支義略同。分謂分類。觀諸法時。能簡別真偽名擇法覺。修諸法時。不謬於無益苦行。常勤心在.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第一頁
編 佛說阿彌陀經 【疏鈔擷補】佛、佛陀之簡也。佛陀梵語。亦作菩提。其義為覺。一曰自覺。謂自悟本性。二曰覺他。謂說法度人。三曰覺行圓滿。備斯三義。 凡成佛道者。皆曰佛。此之言佛。釋迦牟尼也。 【按】印度.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第三十三頁
。耨多羅此云上。三藐此云正等。三菩提此云正覺。 前云阿鞞跋致。正此不退菩提義。但前言生彼國者。皆得不退。此言聞經聞佛。皆得不退。則不待往生彼國也。 【按】阿耨多羅三藐三菩提為順於古不翻。此句正覺之覺字.....more
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阿彌陀經名數表解-第八頁
彌陀經名數表解。 數量:1頁 創作日期:1949 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經名數表解-第八頁 此外尚有五十二位之說。謂五十一級為等覺.....more
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阿彌陀經名數表解-第十八頁
。如是乃至老死等一切俱滅。名之曰還滅門。緣覺雖覺而未盡。菩薩雖覺而未圓。惟到佛地始得圓覺。 十八界。界者界限區別之義。明其各有作用也。根塵識三。各相為界。根指眼等六類有取境作用者。（根有浮塵淨色之別.....more
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阿彌陀經義蘊-第十九頁
彌陀經義蘊。 數量:1頁 創作日期:1939 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經義蘊-第十九頁 縛著。一時解脫。心等太虛。頓出三界。自覺覺他.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第十頁
彌陀經摘注接蒙。 數量:1頁 創作日期:1949 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經摘注接蒙-第十頁 【大祐略解】菩提薩埵。此云覺有情。同佛所.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第十七頁
未得而勝進上求也。（附表） 【疏鈔擷】五力即前五根增長。具有大力。 七菩提分。 【疏鈔】即七覺支。覺即菩提。支即是分。謂分分隨宜而用也。（附表） 八聖道分。 【疏鈔擷】亦名八正道。不依偏邪為正。能至涅.....more
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阿彌陀經名數表解-第二頁
漢菩薩等三乘 : 三乘[小乘聲聞四果(須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢)]、中乘緣覺、大乘菩薩五十一位[十住(發心、治地、修行、生貴、方便、正心、不退、童真、法王子、灌頂) 1-02-02-000.....more
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阿彌陀經義蘊-第三頁
論。偶有講者。而哲學文學之儕。亦存無甚可聽成見。噫。均過矣。述者早歲心理。亦具此等錯誤。後遇知識。指謂本經性相律密藏通別圓無不盡蘊。但須會於文字之外。從茲再讀。始覺酪酥醍醐。乳中具備。驚歎立言微妙。宛.....more
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阿彌陀經義蘊-第七頁
藝。放牛難陀之聰明。文殊為一切菩薩之上首。彌勒為當來下生之佛陀。乾陀訶提常精進之勇猛精進。此皆係德慧雙尊。各有特長之大阿羅漢等覺菩薩。俱來與會。聆法受持。周利槃陀伽愚昧善忘。亦預其間。同獲利益。是此法.....more
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阿彌陀經義蘊-第六頁
彌陀經義蘊。 數量:1頁 創作日期:1939 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經義蘊-第六頁 曆法互異。難準一例。故特採用一時二字。尚覺圓融.....more
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阿彌陀經義蘊-第十二頁
。普愈一切沈疴。方法善巧。事理周圓。看之反甚平常。此真堪稱不可思議。細觀本經兩大綱領。妙用已覺無窮。既可喚醒鈍根使知苦樂。發起欣厭之心。驅其向道。復能教聰明人知其所苦。有法脫離。但辦肯心。必能如願。已經.....more
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