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阿彌陀經名數表解-第四頁
、應供。斷盡一切見思二惑。故曰殺賊。既得極果。應受人天供養。故曰應供。（欲界三界見思二惑俱詳於後） 緣覺者。緣謂因緣。覺謂覺悟而證道也。天台宗區分為二。出於佛世。觀十二因緣、而得悟者為緣覺。出無佛世.....more
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阿彌陀經名數表解-第二十八頁
生力。破妄念亂想。發諸事理禪定。即定生力。能遮通別諸惑發真無漏。即慧生力。 菩提分者。菩提義覺也。故亦名七覺支。分與支義略同。分謂分類。觀諸法時。能簡別真偽名擇法覺。修諸法時。不謬於無益苦行。常勤心在.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第一頁
編 佛說阿彌陀經 【疏鈔擷補】佛、佛陀之簡也。佛陀梵語。亦作菩提。其義為覺。一曰自覺。謂自悟本性。二曰覺他。謂說法度人。三曰覺行圓滿。備斯三義。 凡成佛道者。皆曰佛。此之言佛。釋迦牟尼也。 【按】印度.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第三十三頁
。耨多羅此云上。三藐此云正等。三菩提此云正覺。 前云阿鞞跋致。正此不退菩提義。但前言生彼國者。皆得不退。此言聞經聞佛。皆得不退。則不待往生彼國也。 【按】阿耨多羅三藐三菩提為順於古不翻。此句正覺之覺字.....more
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阿彌陀經名數表解-第八頁
彌陀經名數表解。 數量:1頁 創作日期:1949 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經名數表解-第八頁 此外尚有五十二位之說。謂五十一級為等覺.....more
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阿彌陀經名數表解-第十八頁
。如是乃至老死等一切俱滅。名之曰還滅門。緣覺雖覺而未盡。菩薩雖覺而未圓。惟到佛地始得圓覺。 十八界。界者界限區別之義。明其各有作用也。根塵識三。各相為界。根指眼等六類有取境作用者。（根有浮塵淨色之別.....more
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阿彌陀經義蘊-第十九頁
彌陀經義蘊。 數量:1頁 創作日期:1939 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經義蘊-第十九頁 縛著。一時解脫。心等太虛。頓出三界。自覺覺他.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第十頁
彌陀經摘注接蒙。 數量:1頁 創作日期:1949 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經摘注接蒙-第十頁 【大祐略解】菩提薩埵。此云覺有情。同佛所.....more
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阿彌陀經摘注接蒙-第十七頁
未得而勝進上求也。（附表） 【疏鈔擷】五力即前五根增長。具有大力。 七菩提分。 【疏鈔】即七覺支。覺即菩提。支即是分。謂分分隨宜而用也。（附表） 八聖道分。 【疏鈔擷】亦名八正道。不依偏邪為正。能至涅.....more
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印光大師圓寂十周年紀念回憶錄
，自幼受家庭熏習，但以種種關係，其間若斷若續，一直到三十歲以後，才可說是有信仰。此是沾了蘇州宏化社的光；因以前所讀之經無非是金剛、楞嚴、法華、圓覺之類。其實是囫圇吞棗，望文解義。後來見到宏化社流通之淨.....more
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