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。所有身心。剎那生滅。原本無常。眾苦交煎。原本無樂。四大假合。原本無我。血肉臟腑。原本無淨。眾生不悟。妄希常樂我淨。故起顛倒。然終不得。是以憂苦。惟有證得真如。於此四者。一時俱足。名曰淨德。釋迦世尊.....more
善肌肉痿足不收)、宣明五氣篇論第二十三(陰出之陽)、血氣形志篇第二十四(先度兩乳間中折之更以他草度去半已)、寶命全形論篇第二十五(鹽之味鹹至是為壞府、一曰治神至五曰腑臟血氣之診)、八正神明論篇第二十六.....more
