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》，後遂集為《雪廬述學語錄》。此集仿《論語》體裁，以「師曰」起首，收錄一百九十則，文散不相聯屬，各有簡短標題。內容可分為儒、佛兩類，儒學類共三十四則，述及論語、大學、中庸、禮記、左傳諸經，或品評古人，或就.....more
擷補為藍本，兼采要解及其他諸注，編述而成。接蒙之編，雖曰接蒙，實則其文簡明有本，久脩之士，依之研究，亦甚適宜。淨土法門，當生成就。持名一法，普被三根。此經專說持名，文簡而顯，義豐而微，性相律密，藏通別.....more
後世者，吾得三人焉，曰宋之王龍舒、清之周安士、彭二林。若夫傳記所載，遠者如宗少文、劉遺民，近者如袁中郎昆仲，乃至並世之楊仁山、丁仲祜諸公，何啻千百人。然或勤於自修而疏於接眾，或富於著作而簡於講說。即龍.....more
遺滌刀俎，吹薪火等役，如是而已。眾議借鏡武功登封郯城諸志之精粹，並列兩洋法制黨政新猷之峻德，舉例凡四，以成其書。盧明府序，莊太史敘例，盡詳，不復贅。是志也，詳不失簡，文不奪質，謂其依範而述也可，謂其創.....more
多變轉。雖有音韻詩經，無人傳授，早失讀法，格局後已不習。二、漢魏六朝，為一時期，格局由繁化簡，多尚五言。然於聲韻，頗有發明，分口具之七音為等韻，分發出之四聲為廣韻。潘氏次耕曰：「後世讀字，失其本音.....more
，一時權宜，非敢故拾人棄，不慚瓦缶之鳴也，諒之。李炳南撰 〈選古體介言〉秦火後興之文，已變乎前，漢魏之詩比於周，格漸趨簡，沿及於唐，大體相因，而風骨則各殊矣。盛唐律絕出，朝野翕然風從，是又一變，然於所.....more
所擧，有一詩迭出，或嫌重複，自應有所說明。實以問者本非一人。疑者更非一事，縱一事尚分繁簡，一人且至多次。有不能合併之勢，亦難序其次第，記不同時，故曰隨筆。 目次:介言、崔顥黃鶴樓格局、王之渙登鸛雀樓.....more
