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太白送友人詩全局分析
之一字，致煩編譯館查校，信乎詩亡久矣，眾人顛倒如是哉。夫讀詩與文少異，必將境界、含蓄、格局、聲調、文法等合觀，猶須體其變化，明其結構。否則捍格，不能知也。首言取境；詩以送字為旨，凡酒餞、安慰、揮淚、相.....more
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習作評論-題「夜坐聽秋風」詩
青燈熒獨影 菱歌揚畫舫 竹篁曳戶牅 砧聲傳遠處 愁○寄故里 徘徊尋故夢 晨讀伴落月 朝蹲觀日出 菊傲寒落木 竹發盡宵色 竹映 1-04-03-001-022-0004 .....more
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阿彌陀經義蘊-第三頁
論。偶有講者。而哲學文學之儕。亦存無甚可聽成見。噫。均過矣。述者早歲心理。亦具此等錯誤。後遇知識。指謂本經性相律密藏通別圓無不盡蘊。但須會於文字之外。從茲再讀。始覺酪酥醍醐。乳中具備。驚歎立言微妙。宛.....more
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阿彌陀經義蘊-第三十六頁
。而況此土。種種障緣乎。釋迦世尊。偏能於此成佛。此難非復尋常。讀經至此。切勿視作普通讚語。滑口而過。要起警覺心。知是暗示此世眾生欲求出要。惟有淨土法門。尚有其分。如修他法。便等蟻子上山矣。世尊亦且自承得.....more
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太白黃鶴樓聞笛或疑前後似有欠貫
，不勝枚擧。此首前聯住腳，曰不見家，後聯住腳，曰落梅花，正是脈絡，細讀自知。但宜審問者，在其寓意，望長安而不見家，與浮雲蔽日，不見長安，其趣大異。梅花本有節候，竟曰五月開落，雖係笛曲，究為乖時之言。考太.....more
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太白秋登謝脁北樓脛聯山谷易字之...
，乃眺及高遠，霜天秋曉，寒氣襲人，題之全神二句備矣。頷聯繼承宛溪鳳橋，圖誌所載城外之景，讀而易 1-02-04-000-003-0019 .....more
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阿彌陀經摘注接蒙弁言
實教體，即在於斯，不須別藉華嚴以贊之也。嘗取諸家注疏，周遍涉獵。或明乎心性，或圓其事理，或判科精嚴，或析句詳盡，分枝吐芳，皆有獨到。惜乎初學，力有未充，遍讀則勢所難能，擇一又失之摸象，求其義句通詮，言.....more
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