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陶製抬燈

手牽著手,周圍刻有一幾何圖像和花紋,瓶頸科有人像上端為雙手高舉,下端為頭上有雙頭蛇,瓶身刻有頭像和雙頭蛇,瓶身下是男性人像手接著手,周圍還有幾何圖形裝飾,而開關上也有人像。為現代工藝之創作品。 台灣.....more

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圓雕石刻

重於五官及四肢的雕刻表現。五官刻畫較為清楚明顯,手腳的刻畫僅僅刻畫出樣貌、型態,並不強調服飾穿著,因此服飾描雕刻而言,比較簡陋。排灣族在傳統藝術上的表現具有獨特的風格。其精緻的織繡藝術,本質上是貴族.....more

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食具

、家畜。達悟族的陶瓷製的碗盤,碗為米白色,碗內有一棵如梅花樹的圖案,樹幹為土黃色,花的花瓣為藍色,花心為紅色。碗的外圍沒有任何圖紋。達悟族人在飲食上和器物使用有很多的禁忌與禮俗,各年紀與各階都有各自.....more

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祭器

加。此祭器為鏤空雕刻的人形紋,最上面插上黑色雞尾羽毛來裝飾,另有代表達悟族的太陽紋、船眼紋、波浪紋、及曲折紋,再施以紅、黑、白三色來作塗。紅色的顏料取自天然的紅土、白色則是採夜光貝研磨後所燒練的塗料.....more

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雅美木杵

文化意義卻不相同。典型的雅美木杵,原語稱「ao」。其特徵為兩端杵頭呈平直的圓柱形,中間一段握手處呈細棍狀。木杵上施以白色漆,中間握柄部分施以紅色漆,再用紅、黑、白三色塗達悟族的傳統紋飾,如波浪紋、曲.....more

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木杵

意義卻不相同。典型的雅美木杵,原語稱「ao」。其特徵為兩端杵頭呈平直的圓柱形,中間一段握手處呈細棍狀。此件達悟族木杵上,並無任何圖紋飾。 其他原住民各族使用杵臼擣粟米,大多是女人的日常工作,但達悟族.....more

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祭器

攜帶參加。此祭器為鏤空雕刻的人形紋,最上面插上黑色雞尾羽毛來裝飾,另有代表達悟族的太陽紋、船眼紋、波浪紋、及曲折紋,再施以紅、黑、白三色來作塗。紅色的顏料取自天然的紅土、白色則是採夜光貝研磨後所燒練.....more

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雅美船徽

,所以有紋樣都是依循傳統,而帶有濃厚的咒術意義。船徽上有代表達悟族的太陽紋、船眼紋、波浪紋、及曲折紋,再施以紅、黑、白三色來作塗。而顏料取自天然的紅土、白色則是採夜光貝研磨後所燒練的塗料,黑色則取自.....more

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彈藥袋

鄒族「彈藥袋」,造型為長方形黑色皮革袋子,兩旁有用鐵絲縫合,有蓋子上,表面沒有製任何紋樣裝飾。功能為放置火槍的彈藥。 7433 .....more

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原氣 O Ha Yan-文化推廣

。 如同動靜皆美的黑面琵鷺,擁有黑面舞者的美稱,但是這種體態優雅,宛如芭蕾舞者的鳥類,但目前正面臨著滅種的危機,像在描述這即將消失的藝術。 在石慶龍的畫中,還有描到白鹿傳說的部份,這是很早.....more

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阿美族--觀光局東部海岸國家風景...

,住要建築物包括傳統祭屋、家屋、陶藝展示室、戶外表演廣場及可容納二千人的戶外看台。其中祭屋及家屋,係根據日本民族學家下干岩助太郎早年所,花蓮縣光復鄉北富村太巴盟社一位祭司住家重健的,為秀姑巒阿美太巴塱.....more

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阿美族--電光國小原住民資源教室...

血而成,從耆老處取得許多珍貴的老照片,整理部落文獻資料編成了電光部落史,並彩紀錄電公火社阿美族人由恆春向北遷徙致現地的歷程,教室兩旁呈現部落每個年齡階層服飾資料,社區媽媽們花了五個多月的時間,以手工.....more

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泰雅族--泰安鄉八卦吊橋

,橋頭支撐柱,分別彩泰安山水,以及泰雅族勇士、公主圖案,充滿原住民風味的圖騰,公主勇士深情偎依的圖案,深受情侶喜愛,上橋談情說愛,又稱「情人橋」。 其他著名的吊橋,還有公館鄉出磺坑吊橋、泰安鄉後山的.....more

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泰雅族--仁愛鄉霧社事件紀念公園...

浮雕圖案,內容描莫氏領導山胞抗日起義的情景,『百戰忠魂千秋恨世,一朝義憤萬古馨香』,讓遊客們無不為這段可歌可泣的悲壯歷史感懷不已。 3951 .....more

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碗盤

阿美族|陶器|碗盤 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 碗盤 阿美族陶瓷製的淺形碗盤,底為灰藍色,盤中有不規則藍色圖形,外圍有如蝌蚪圖案.....more

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