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藤編椰殼取水器

為壺。此件椰壺殼達悟族語稱之為「royoi-no-anyoi」(Kano & Segawa 1956:235),是以小型椰實在頂端開口,去除內層和外皮而成的小口壺型器,壺口兩側各穿一小孔,可以穿繫提繩.....more

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藤編椰殼取水器

為壺。此件椰壺殼達悟族語稱之為「royoi-no-anyoi」(Kano & Segawa 1956:235),是以小型椰實在頂端開口,去除內層和外皮而成的小口壺型器,壺口兩側各穿一小孔,可以穿繫提繩.....more

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椰殼罐

殼達悟族語稱之為「royoi-no-anyoi」(Kano & Segawa 1956:235),是以小型椰實在頂端開口,去除內層和外皮而成的小口壺型器,壺口兩側各穿一小孔,可以穿繫提繩。雅美人日常主.....more

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藤編椰殼取水器

殼為壺。此件椰壺殼達悟族語稱之為「royoi-no-anyoi」(Kano & Segawa 1956:235),是以小型椰實在頂端開口,去除內層和外皮而成的小口壺型器,壺口兩側各穿一小孔,可以穿繫提.....more

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雅美木杵

折紋、太陽紋、人形紋船眼紋,來作為裝飾。 其他原住民各族使用杵臼擣粟米,大多是女人的日常工作,但達悟族人主要是由男人用杵臼擣粟米(Kano & Segawa 1956:240)。其原因可能是由於雅美人.....more

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木杵

人主要是由男人用杵臼擣粟米(Kano & Segawa 1956:240)。其原因可能是由於雅美人日常主食為芋薯等根莖作物,小米僅在儀式慶宴時才食用,因此擣小米多與特殊祭儀有關。所以木杵主要用來椿小米.....more

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甲冑一套(椰鬚背心)

要採椰樹鬚皮為材,拼製縫合而成,稱為「asot-anyoi」(Kano & Segawa 1956:82;徐瀛洲等1994:113)。此件文物是採六片經過處理的椰樹鬚皮裁剪拼成。背部共用四片鬚皮;三片.....more

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