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符合的藏品

農具(佳平頭目住家)

頭以火烤乾後加以貯存,可供一年的使用。農業所需的勞力,主要以家庭為基本生產單位,換工並無固定之對象或團體,遇到開墾、整地、收時,可以輪流工作或請幫手工作而酬以酒飯的方式得到所需的勞力,所請之人不限於.....more

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農具(泰武頭目住家)

力,主要以家庭為基本生產單位,換工並無固定之對象或團體,遇到開墾、整地、收時,可以輪流工作或請幫手工作而酬以酒飯的方式得到所需的勞力,所請之人不限於親屬。 7078 .....more

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漢文姓名:桃園原住民太魯閣文化...

。歌舞內容敘述原住民族依文化習俗,當部落男人狩獵會向天地祈福平安歸鄉,家中婦女則會快樂迎接,隨着山林間樹林搖曳,悍動族人勇氣與真情,生活中舞出原住民傳統的生命力。男女辛勤守護家園,每逢收時,部落中不分.....more

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邵族-杵

角色,舉凡祭祀、凱旋、收、造舟、築屋落成、婚宴、歡迎賓客........等等,無不以歌和舞表現在儀式過程中。歌舞大多是團體舞,族人以手牽著手排成圓型或行列,由鑿齒師領唱,眾人一句接一句地附和,腳步並.....more

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司馬庫斯播種祭

。據信若家戶在山櫻花謝後播種者會使小米無法正常成長及受風災的侵襲,最終造成無法收。由於泰雅族地域分布廣大,各部族與社群間常有些差異,在此以Smangus(司馬庫斯部落)所屬的Mrqwang(馬里闊灣.....more

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布農射耳祭

。   居住在台東縣延平鄉的布農族,每年在收季節過後,布農族的男子會下山做為七天的狩獵,舉行射耳祭的時機在每年4~5月間,正好是小米結穗、準備豐收前的日子。祭典前,族裏的男人會.....more

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大地的孩子-古法捕魚–阿美族

,阿美族的方法是環保又有智慧的。包括以前利用魚藤捕魚,還有小朋友也可以學習的驅趕法等等,小朋友到了海邊,不但收豐富,而且也認識了很多魚的種類喔。 3596 .....more

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大地的孩子-海邊採集–阿美族

是漲潮或退潮、大潮或小潮,…了解之後,才能好好利用環境,避免危險,有所收。今天在港口部落,我們就要來了解關於海洋的知識。 3597 .....more

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阿美族--東昌村部落圖書資訊站

中最古老的祭儀。這是每年歲末,稻子播種前的傳統活動,目的是在報謝一年的收及祈求隔年播種耕作順利。而在東昌村-里漏社,是唯一還保存「米底外」祭儀的地方。東昌村有1364戶人家,其中約有150戶阿美族族.....more

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噶瑪蘭族--新社舊石棺遺址

堆積相當後的文化來判斷,只知目前其石棺遺址應屬於一個曾長久居住的部落型遺址;另外,從其所取得的相關遺物(有大量用來砍伐森林、開墾山地的石斧與石鋤、收用的石刀、漁獵用的網墜、箭頭與矛頭則較為少見)來認.....more

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卑南族--卑南文化園區史前文物館...

。 卑南遺址生活層中出土的生活用工具是砂岩皮岩等石材製成的打獵工具、捕魚工具;掘地、砍伐、收工具,以及大量生活用陶容器,由這些石質工具與陶容器可以推測卑南遺址史前居民有著農漁獵生業型態.....more

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卑南族--卑南文化園區史前文物館...

。 卑南遺址生活層中出土的生活用工具是砂岩皮岩等石材製成的打獵工具、捕魚工具;掘地、砍伐、收工具,以及大量生活用陶容器,由這些石質工具與陶容器可以推測卑南遺址史前居民有著農漁獵生.....more

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農具(良久社住家)

中,若鋤柄折斷或脫落,必須返家殺雞或豬來祭拜鬼魂。六、耕作中嚴禁農具相碰觸,若不慎相碰,必須立刻停止工作一天,若再繼續工作,則兩人必死無疑。七、小米收成時嚴禁他人進入己家的田地中,若准其入田,則收量.....more

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農具

柄折斷或脫落,必須返家殺雞或豬來祭拜鬼魂。六、耕作中嚴禁農具相碰觸,若不慎相碰,必須立刻停止工作一天,若再繼續工作,則兩人必死無疑。七、小米收成時嚴禁他人進入己家的田地中,若准其入田,則收量會減少.....more

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祭儀一般在農業收祭以後才舉行。 6777 .....more

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