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阿美族--馬立雲部落
Sakiraya。1717年首見於清朝的諸羅縣志，翻譯為「筠椰椰」；1831年噶瑪蘭廳志改其名，稱之為「根耶耶」；1875年後，再改其名稱為「跟老爺」或「斤老耶」，此外也有寫成「澳奇萊」或「奇萊.....more
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阿美族--六十石山跳舞場
」（Talanpo），根據卑南部落地方耆老翻譯，達蘭埠意指為「獵人頭之地」，相傳古早，部落所在地便是卑南族人與阿美族人所共同的狩獵區。 黑暗部落位於海岸山脈的六十石山東方成廣澳山，從六.....more
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阿美族--六十石山－黑暗部落
這裡還有一群住在六十石山之東方（成廣澳山）的部落－黑暗部落（原部落的人大都已遷移到六十石山之山腳下；達蘭埠部落，根據卑南部落地方耆老翻譯，達蘭埠意指為「獵人頭之地」，相傳古早，部落所在地便是卑南族人與.....more
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阿美族--達蘭埠產業展售中心
之六十石山正東方成廣澳山系。在翻過六十石山脈稜線下的河谷地，越過九岸溪水源頭的過水橋，再往東方的高山挺進，來到海拔約六百五十公尺至七百公尺的成廣澳山麓，就是「達蘭埠部落」的所在地；在官方的文件中，這個.....more
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太魯閣族--慕谷慕魚遊客中心
鄉榕樹社區外，台9丙公路仁壽橋旁 18世紀，太魯閣族慕谷慕魚（Meqmegi）等八個家族，陸續從南投春陽山翻越中央山脈，轉進木瓜溪流域定居，在美麗的山水間開啟新的生活，從此這裡就稱為「慕谷慕魚.....more
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布農族--八通關越道開鑿紀念碑
，正當清乾隆年間，原先居住在南投巒大溪、郡大溪流域的布農族巒、郡社群住民展開大遷移，向東翻越中央山脈，陸續在米亞桑、那那托克、大分等地定居，並曾先後與東方的阿美族、西南方的鄒族爭奪領域。經過百餘年的繁.....more
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排灣族--泰武鄉舊佳平部落文化生...
經過了翻修，前庭立了一塊石柱（sauzayan），象徵權威，石柱旁也豎立一塊木柱，刻有日文「大頭目家（zingerur）」。 每年豐年祭的時候，家家戶戶都要製糕、製酒，歌舞歡樂，所以也俗稱為小米.....more
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1 ：雅美族--懷念小蘭嶼之歌
台東縣蘭嶼鄉紅頭村94號 翻山到do Vazogan必經的那段小路，真是讓我懷念，也使你想念我阿！好久都未到你那裡去了，只是為了抓siozeyaw（神）的雞（ngalalaw鳥）那懸崖峭壁的山，不是.....more
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魯凱族--讚美頭目一生之喪歌
不由得對魯凱族的喪禮那嚴肅的氣氛中增添了幾分哀愁。魯凱族的傳統歌謠詞意深奧難懂，隱喻頗深，無法靠逐字翻譯了解其中的意義，大部分已經都剩部落裡的耆老，才會演唱有時字面上的意義與所引伸的含意之間有很大的想.....more
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