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味[書-曰+皿]百川而況茲顯密俱該群機悉被於此淂所從入直下無疑單傳之竅既通而一貫之的隨破所謂學佛知儒其或不謬者矣嗟乎問禮問官孔子猶從乎老氏辭楊辭墨孟子不逮乎莊生古聖微機大略可睹茲編之行或通儒之所不廢也.....more
