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重送頌臣

，師古多讓德。忽行割地議，志士氣為塞。剌血三上書，呼天不得直。北垣遽中亂，滿地淆兵賊。此間非死所，能不變計亟。親在謀所安，況乃虜烽迫。乾坤已中變，萬怪競荒惑。人情易翻復，交齧成鬼蜮。君亦挈家來，□海期不.....more

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俄國史略　　　　　　　　　　　...

國。然因湖沼山林。阻礙行軍。乃議轉攻俄南地方。較為得策。紀元千二百四十年。韃靻掠奪紀府。次及波蘭(POLAND)。次及匈牙利(HUNGARY)。當時貓豬建城于莫爾牙卑濕之處。名曰酒禮。(SARAI)後.....more

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齊桓公論

者耳。當平王東遷。周室微弱。諸侯互相吞并。桓公用管仲之策。北伐山戎。南服荊楚。諸侯服從聽命。以朝于周。遂使王章赫然以尊。而超乘之徒。懍然以懼。其豐功偉烈。豈讓於三代乎。鳴呼功成而侈心生。遂為封禪之議.....more

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穎考叔論

垂竹帛。名傳後世。不且駕鄭諸臣而上。又何致死於奸人之手。至為後世所訾議乎。嗚呼如穎考叔者亦可悲已。中文 TUZ-010109003140 .....more

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漢文價值論

必論其價值也。若夫寸楮尺素。可以應酬往來。策議論文。可以振聾。發聵。則片長足錄。雖不得為逢時利器。善價而沽。而小用小效。其價值亦不趨於污下也。其佳者。則聖經賢傳。諸子百家之書。仁義道德出其中。忠孝廉節.....more

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呂不韋論

。不然太史公謂不韋遷蜀。尚著呂覽。而綱目以為自殺。則於遷後從容著作。亦不無矛盾之可議。要之不韋一機智小有才之賈人。無論呂氏春秋於評判何如。第彼以借一女子從容談笑。即足奪虎狼之天下。視彼六國帥百萬之眾.....more

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詩與文孰重論

勉人曰。不學詩無以言。又云小子何莫學夫詩。顧或者謂廊廟之士。固宜注重乎文。以發為議論。山林之人。則宜專重乎詩。以暢其襟懷。而不知名山著作。以傳不朽。文固更重於詩也。由是觀之。詩乃文中之一體。誠不可與文.....more

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讀過秦論書後

。以秦地可全而有。孟堅極議其非。誠亦卓論不知賈生非不知子嬰之世。天命已去。人心已改。雖起始皇於地下。亦無如何。特以欲諷守成之主。故兼論及之。非歸過於子嬰也。且篇中夾論秦俗忌諱忠言。為壅蔽傷國。尤為言婉而.....more

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叢談

冠陷賊者。坐反叛。興大獄。廷議遣大臣即□。並治諸生。獄具。聖歎與十七人。俱傳會逆案。坐斬。家產入官。聞聖歎將死。大歎詫曰斷頭至痛也。籍家至慘也。而聖歎以不意。得之。大奇。一笑受形。妻子亦遣戌云。中文.....more

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尖頭先生小傳

也。人故以此徽號稱之。其眼快。其耳靈。其臂長。其行速。常於無何有之鄉。獨往獨來。習其姿勢。若描之捕鼠也。然其頭之作用。尤具有不可思議之妙焉。箭頭之堅利也。先生則過於貫□之能。筆頭之橫掃也。先生則過於點.....more

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文字與國家之關係論

文字興國家。莫不相關可己。氏也女流。妄參末議。難免貽笑於巨公。中文 TUZ-020118002521 .....more

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無悶草堂詩集序

何以自慰為後死者又何以能辭其責客年春君之從弟林君獻壹敦囑錫祺陪同社陳君懷澄陳君聯玉同事選輯剋期梓行憶君在曰一詩之出人事傳誦今則詩猶是也似無須強為去取然於適興之作或擊缽之吟則亦有以毋錄為議者無以勉從割愛.....more

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櫟社三十年間沿革志略序

鑑大事記之例非社之事不書社之事亦無不書能簡而要二也記社友之進退存亡未嘗一著議論守風人敦厚之教三也綜是三者不特因此書而知櫟社抑亦將因吾說而識鶴亭也鶴亭今年六十長之者僅基六升三守拙三人吾年五十二所兄事者合.....more

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述懷

，六年解轅軶。施政每偏重，不脫愚民策。交通與水利，誰說非利澤。教育則何如，故步如疇昔。民權重自由，言論加逼壓。未廿久雌伏，一奮沖霄翮。糾合諸同志，上書請變革。臺灣宜自治，議會應採擇。帝京冒風雪，歷訪官紳.....more

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文人之心最恕

議，有生前無高譽，身後反多尊崇，前明如李夢陽、何仲默名盛一時，稱為大家，而人之掊擊者遂不遺餘力，徐禎卿、高叔嗣得名不及二人，而後人之奉之反欲上於二人，七子中李王最尊，而李王人多不服，謝榛氣.....more

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