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為聲討孽僧移全島詩人文

生。貽羞梵門。流毒社會。古佛若有靈。應下金剛之棒。諸公皆同志。宜興文陣之師。彰善癉惡。春秋書法本嚴。激濁揚清。吾儒天職難委。共發除奸之憤。合申戮力之誅。紙上談兵。固是文人慣技。毫端作戰。直教醜類投降.....more

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先妣事略

時仍以讀書為樂。惴惴焉。惟恐墮先世之書香。時有先君同案友。傅公鶴亭。主中報筆政。見而許之。以大正七年荐入臺灣新聞社。由是離鄉背井。定省遂疏。帳望白雲。有愆子職。乃於辛酉春。迎養臺中。居諸荏苒。少者長.....more

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文人模範論

之扶持。讀聖賢書。所學何事。文化之推行。天默寄仔肩於吾黨也。故文人必救弊起衰。以作扶輪大雅。不論通都大邑。僻壤遐陬。或藝苑詞壇。或書房學校。均宜躬為先導。鼓舞振興以潤色昇平。嘉惠後學。盡文人之職分。即.....more

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文人模範論

持。讀聖賢書。所學何事。文化之推行。天默寄仔肩於吾黨也。故文人必救弊起衰。以作扶輪大雅。不論通都大邑。僻壤遐陬。或藝苑詞壇。或書房學校。均宜躬為先導。鼓舞振興以潤色昇平。嘉惠後學。盡文人之職分。即樹文.....more

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禁治產實施論

不仁。疾之已甚。亂也。然亦思官治民惰。自有經權相濟。今彼輩既以禁治產處置。若者游手好閒。必有見乎沐雨櫛風之苦。若者偷安無事。必有睹乎披星戴月之勞。當此之時。旁引遠證。或吹噓焉。或強制焉。隨力量以使就職.....more

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中部鹿津開港議

大碼頭者。職是故耳。今港口遠在西南。距市街四十餘町。故必架以棧橋。聯以水陸。俾港灣不失其價值也。以上三事。略通時務者類能言之。而吾尤不能已於議者。蓋以非常之事。必賴非常之人。非常之工。必出非常之費。.....more

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廣設實業學校及工藝場論

。徒工刺繡。久不務職。不知人生衣服。日用所需。寒暑雖更。而衣服則不可一日無者也。自元妃教績。蠶事始興。公卿至於庶人。其婦女無不務織者。今台地婦女。工織者百無一二。織業不興。則副業不振。此工場之宜設一也.....more

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論非孝之可否

者矣。或曰誠如子言。則今日圖強。果何策乎。曰理勢常相因。人各盡其天職。倫理修於家。武備修於國。倫理安寧於內。武備捍侮於外。倫理得武備。而國基益固。武備得倫理。而軍政益修。國其少安乎。曰然。則今人學說.....more

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列傳二

瑄有清革流民以大甲溪為界之請，鳳山令宋永清有議棄郎嬌之詳，今北至淡水、雞籠，南盡沙馬磯頭，皆欣然樂郊，爭趨若鶩，雖欲限之，惡得而限之？職等愚見，以為人無良匪，教化則馴，地無美惡，經理則善。莫如添兵設防.....more

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列傳五

鉅。禦敵既無方略，辦事又乏才能。每念時局之艱難，不能圖報於萬一，徬徨中夜，深自仄心。唯有竭其愚忱，努力盡職，勿敢稽延，以開廢弛之漸。管見所及，恭摺敬陳』。　　既又奏請專駐臺灣，略曰：『臺灣為七省門.....more

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列傳六

，潦濕薰蒸，就試者每中病。震曜請於鄉人士，募資拓建，增號舍千餘；並董工役，將一載而成。六年，任同安訓導，又倡修邑志。嘗曰：『安上治民，有司之職也；造士徵文，教官之責也。余位雖卑，亦一邑之木鐸，豈堪見誚.....more

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「雅堂先生餘集」序

年，瑀歸連門，暇時與外子連戰先生共同整理，試補遺缺，至今年四月始畢。「大陸遊記」為先生於民國元年至三年遠遊大陸時所著，後曾刊載於臺南新報。先生一生，雖以述史著書為己任，並已成就萬古千秋之業，而其職業.....more

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俄國史略

）(DESNA)及紀府（指瀨灞兩岸平原），犬牙相錯。地質肥沃。實冠全俄。農桑牧畜。為人民重要職業。與孔斯坦丁墺部爾(CONSTANTINOLE)通商。暢銷旺盛。除紀府而外。無有與之並肩者。此不啻俄地商業繁華之母.....more

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德國史略　　　　　　　　　　　...

四○年)威廉第一。性和柔。尚勤儉。折毀先帝所營之華美宮闕。改築大學校。素不喜懶惰者居國中。常微服巡視首都。手執巨杖。遇見豪華公子。或怠惰職工。必加以杖。至號哭乞憐而後已。當時為威廉第一所不吝錢刀者.....more

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江西詩派與蘇門六君子

。喧傳於一世矣。已而舉進士第一。神宗閱其文曰。彼深于經術者。可革世之浮薄矣。後歷任內外要職。晚年致仕歸家。號歸來子。絕情仕進。慕陶淵明之為人。大觀之末。年五十八而卒。彼有天性?逸之才氣。嗜學不倦。其文章.....more

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