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贈蔡蓮舫姪女倩之東京回臺

台灣通史中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1991 文字吳德功簡榮聰贈蔡蓮舫姪女倩之東京回臺臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:人生處富貴，饜飫飽梁肉。侍從供使令，抵掌談華屋.....more

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比目魚

，而臺人乃日飫其味，而不知名焉。中文 TUZ-440000018266 .....more

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文盲說

盡屬文明。文學之隆。未有甚於此時者也。則文也。何嘗有晦盲之病哉。特自西學東漸。莘莘學子。輒自棄其菁華。而喜嘗糟粕。自甘荑稗。而飽飫秕糠。談天說地。不啻傳奇。推陳出新。妄為著論。究之障眼茫茫。不知道德文.....more

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雪中炭歌

寒衣單思惝恍。高樓簫管正喧嘈，徹夜圍爐華筵敞。慨自西歐戰雲翳，粒米如珠薪如桂。市中百物價尤昂，都隨奸商壟斷計。奸商壟斷計亦酷，斯民何辜遭荼毒。只知什百收鉅利，倍蓰又難飫貪慾。蠅營狗茍無已時，不至悖出安.....more

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李湘文邀同雪澄實甫陶陽二子上涌...

。但動食指思朵頤。是時荔枝半生熟。青紅滿眼光陸離。荷包太早桂味遲。五月黑葉方垂垂。採之滿筐出供客。更令飽飫兼童廝。我舟泊處上有承相祠。但能耕稼魏公莊。豈必識字為佳兒。村居若有千樹荔。更用千戶侯何為。維.....more

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驅病文

之味太飫耶。抑乘堅策肥。奔走于勢途者太勞耶。或尋花問柳流連于情場者忘返耶。先生其思之。盍一一告我。莊子曰。吁。不亦善乎。而之問也。雖然。吾則有間。吾甕牖繩樞之子耳。一領青衫。百編書史。此外無長物.....more

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戒煙長歌

寄意。人生嗜好各有偏，昔者為酒今為煙。通脫俱能適我興，迷溺乃足生彼瘨。酒可合德可頤養，下飫漁樵上神仙。奇士隱士或賴醉中傳，嗜之滅頂而流涎。遂有喪性家國捐，歸咎於酒何為焉。譬之於食色，樂而過之亦致愆.....more

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施文學玉銓君墓碣

，蓋並有焉。其操本於束身，其用由於耐貧。？？之障可飫，團瓢之居能申；有蓬堪翳張仲蔚之風，無麥可流高文通之雨。人嗤其拙，君行其素。乃因嫶妍，間為倜儻。蹤跡入永豐楊柳，貯嬌來樊素櫻桃；君為王伯輿、婦為桓少.....more

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文盲說

粕。便以為珍。再飫秕糠。即以為美。乞人唾餘。而沾沾自喜。遂敢畔經離道。敗俗傷風。革故鼎新。卑迂孔孟。孝弟忠信。略而不講。禮義廉恥。棄而不修。其家蔽何深也。夫彼趨重科學。論物質則有餘。論精神則不足。故其.....more

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陳君懷澄令堂吳太夫人六秩壽敘

接不暇。君亦處己溫恭。接物和藹。友誼敦篤。情見乎詞。故雖千里神交。而不啻一室之晤對。如君者所謂溫厚和平。藹然君子者非耶。我輩與君交遊最久。竊疑君早歲失怙。生長朱門。履厚而席豐。衣文繡而飫梁肉。乃絕無紈.....more

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觀其所由察其所安　

觀焉察焉者而所由之晉非明晉所安之艮非敦艮矣功業不又本懷來外著無中孚之美理義未深饜飫性分多蹇難之端風之蠱也能為惑而惑於所視者不能惑於所觀況有察乎此觀察所以驗消長之機也所由者義取諸隨而隨於有獲難必其隨於有.....more

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使有菽粟如水火菽粟如水火　

佐勾龍之事火正輔社稷之官而菽粟之饜飫固與水火同其流通耳而亦何妨為聖人作滿志觀也菽粟如水火是聖人之世所深致其有者而何幸而果有之也有之而民焉有不仁者哉中文 TUZ-340000024280 .....more

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家庭教育論

不宜。祗在日用行常之間耳。一飲食也。必教以饜飫有節。生冷毋啖。一起居也。必教以夙興夜寐。行坐宜端。一應接也。必教以言語毋訛。長幼有序。一出入也。必教以交遊宜慎。學業無荒。并及幼儀弟子職諸端。無行不與.....more

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菲飲食而致孝乎鬼神惡衣服而致美...

一身之華采為九重之矞皇況乎王者有王食之隆天子有黼黻之貴昔日沐雨櫛風今日食味別色八年之辛苦償以一旦之悅安縱使珍羞滿前綺羅滿體小民饜飫膏澤亦誰敢議我后之涼而且太羹有不和之味太圭有不琢之風昔日混混沌沌今日狉.....more

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茗談

點以玫瑰、茉莉，非知味也。　　北京飲茶，紅綠俱用，皆不及武夷之美；蓋紅茶過濃，綠茶太清，不足入品。然北人食麥飫羊，非大壺巨盞，不足以消其渴。　　江南飲茶，亦用紅綠。龍井之芽，雨前之秀，匪適飲用。即.....more

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