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辛卯之秋（Ⅰ）

瑞桃齋詩話中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1992 文字吳德功簡榮聰辛卯之秋（Ⅰ）臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:辛卯之秋，臺中各縣老師皆寓彰邑。彰學鑑亭黃君如許、臺學.....more

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謀占寺廟不遂再偽造神符募化被覺...

。如大屯郡三份埔松竹寺。此係戴雨祖先創設。於今已有百餘年。至戴雨經四代為該寺廟祝可謂久矣。又戴雨為該寺廟祝。亦經當局登錄在案。且臺中寺大野禪師。亦已認定戴雨為該寺之住持。因前年該地人士。鑑及該寺狹隘.....more

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雜說　　　

臺灣文藝叢誌中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:大正9年9月15日文字鄭用鑑鄭汝南雜說　　　臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:易有太極。是生兩儀，有易而後有太極。非太極在天地.....more

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陸放翁集題後

臺灣文藝叢誌中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:大正9年9月15日文字鄭用鑑鄭汝南陸放翁集題後臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:宋中興以來，詩之大家數。惟放翁為最。集中篇篇俱.....more

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讀書雜記

臺灣文藝叢誌中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:大正9年9月15日文字鄭用鑑鄭汝南讀書雜記臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:曾益其所不能不云。曾益其所能者。蓋人當志得意滿之時.....more

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讀過秦論書後

。省刑薄歛。除誹謗妖言之禁。求直言極諫之士。凡其所設施。皆以亡秦相反。推原其故。未始非賈生之論。有以悟之也。諺曰前事不忘。後事之師。過秦三論。實治亂之龜鑑。非特可以感悟當時之人主已也。凡有國家者。尤當書.....more

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一三三、庚寅冬

分，腰三寸五分，脊厚五分；刃五釐、鋒二釐，尚利，似為割鮮之器。色微黑而有綠點，光可鑑；其用久矣。然大墩無此石，則全臺近山亦無此石，豈由他處攜來歟？余撰「臺灣通史」引「隋書」「流求傳」，謂『厥田良沃，先.....more

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雅堂先生家書十一

事務，有暇可閱資治通鑑及九通，而九通卷帙甚多，可向舊書坊買九通序讀之，則可以知大概。此書前無單行，光緒間科舉考試策論之時，乃由上海書坊印行石版，共二本，讀之有益。本日寄一書於南京大學院蔡孑民先生，係.....more

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貓乳鼠

近也。到處人爭觀之，大得金錢。攜到彰化，請支廳長許可；清水支廳長拒絕云「恐有謠言惑眾」，甚得體也。考唐朝通鑑云，朱泚軍中貓鼠相乳，宰相常袞率群臣請賀。崔祐甫曰，可弔不可賀，因獻議曰，夫禮記迎貓，為其能.....more

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和尚好管閒事和尚婆吃虧

日午後四時頃。同該廟附近。有一個中國人的人力車夫。因為沒有鑑札。被當局拘去。他的鄉友某。要求慰問他的妻子。適在亭仔腳相遇。遂在亭仔腳談論被拘情形。當時適清河和尚。從該處經過。遂四處宣傳。該婦人偷漢。致.....more

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野禿歌

惜深閨玉。玷瑕良可傷。一死謝佛門。貞操世傳揚。何復遷苟活。醜聲露遐鄉。悠悠千載下。臭名與禿長。願諸釋教徒。修行到西方。鑑茲破戒徒。地獄卒苦嘗。中文 TUZ-360000026342 .....more

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與徐旭生書

，昭示國人，藉資殷鑑。而索居臺灣，文網周密，不無投鼠忌器之感。歸國以後，倘得一安硯之地，從事修纂，必有可觀。而身世飄零，年華漸老，此願未償，徒呼咄咄！固知棄地遺民，別有難言之隱痛也！拙著十數種，通史之外.....more

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與張溥泉先生書

天聲於大漢。敢有所懷，諸維霽鑑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　連橫頓首　一月廿六日中文 TUZ-440000018119 .....more

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石器

三寸五分，脊厚五分，刃五釐，鋒二釐，尚利，似為割鮮之器。色微黑而有綠點，光可以鑑，其用久矣。然大墩無此等石，即全臺近山亦無此石。豈為他處攜來歟？餘撰臺灣通史，引隋書流求傳，謂厥田良沃，先以火燒，而弔水.....more

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大冶一爐

動有夫之婦。並如此行為者。皇天后土。實所共鑑。何必指出如達精上人。視獅潭庄無仁人君子博學之士。以巧言登記桂竹林菜堂為自己個人名譽。如此與商界何異。未知有寺規可處分者乎。餘者鄙人不便聲明。敢煩請問大湖獅.....more

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