搜尋:讀@ 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中

符合的藏品

右論說

一偏之見,未能以得其全,故余以為凡百事物咸須研究,采彼之長。補我之短,方能發揮而光大之,以為今日之用;豈僅一漢藥也哉?然而漢藥獨開其端,則蘇君之誠摯誠有足多者,余故樂為之序。而是書者,當受其益矣.....more

1351/1952

右論說

除,而臺北人士不以為意。余謂此風不廢,則人道不存,終為文明之玷,故不憚大聲疾呼。此詩者,亦其(亦其當作其亦。)有動於中,而敦風俗、正人心,以揚二南之雅化也歟!雅棠跋。 ──三六九小報第一百七十號 民.....more

1352/1952

右哀祭

雅堂先生集外集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1976 文字 連雅棠 鄭喜夫 右哀祭 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:純青先生執事:   頃惠書,欣慰無已。執事高臥邱樊,潛心文.....more

1353/1952

右哀祭

雅堂先生集外集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1976 文字 雅棠 鄭喜夫 右哀祭 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:  頃幸盦隨筆,謂臺人簡稱同姓者曰同的,而呼同名者則曰蟯的.....more

1354/1952

右哀祭

子光) 謎拾(南注生) 詩畸(唐景崧)   以上多屬抄本或已失傳,擬逐期附刊詩薈,以公同好,故凡連續購者,可收秘書數十種,誠一#而兩得也。雅堂敬白。 ──臺灣詩薈第三號 民國十三年(大正十三年)四月.....more

1355/1952

右書啟

。師韞固青樓中人,從良數載,遂嫺吟詠,故能道其個中之悲慘,以告世人。北里姊妹花之,其亦早圖解脫矣!詩如左:  「須臾命喪且休論,有酒真成帶淚吞;一隊狂童拚死飲,強人倒盞復傾樽。」  「新衣點點濕啼痕.....more

1356/1952

右書啟

,純言誠字,而余更得一豫字,曰:凡事豫則立,不豫則廢,故余作事以豫字為基礎,以誠字為進行,成敗利鈍非所計也。   大學曰:「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」余大般若之六.....more

1357/1952

右雜文

,敢真少咧。  此篇文字間有古音、古義乃方言,者如有疑訝,倘蒙下問,有(有似當作自。)當詳答。 ──連景初先生提供。按三六九小報第一百六十號(民國二十一年,昭和七年,三月六日)所載雅言有云:「孟子齊.....more

1358/1952

左傳索隱(一)

雅堂先生集外集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1976 文字 連橫 鄭喜夫 左傳索隱(一) 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:余左傳至麥麴河魚之言,曰:「此隱語也。東方射覆茲為始.....more

1359/1952

二十八日早

田家況味。因其事:晚風瑟瑟日斜曛,同類相逢禮意勤。倒屣爭為東道主,一班行客願平分。   是晚宿蔡君家中。嫡妻林香谷女史能詩,出稿相示,之齒頰俱芬。並令諸妾見客。女史舉止大方,四妾、五妾有羞花閉目之.....more

1360/1952

烈婦林施氏傳

家,父母鍾愛,比長于歸,事舅姑尤盡禮。夫惰書,好挾邪遊,婦每勸之。懼舅姑知,每夫夜歸,必陰俟於門,蓋數年如一日也。生子五歲,又生一女。夫忽遘沉,婦日夜視湯藥不倦。夫既逝,婦痛絕者數。舅姑慰諭百端.....more

1361/1952

節婦陳楊氏傳

于歸。氏本貞靜賢慧,佐夫攻書,雞鳴戒旦,以故宗華早年補博士弟子員,旋為上舍生。是年得送童生赴臺郡考試,奉公積勞,卒於郡垣,時年三十。氏亦與同庚。氏聞訃,痛不欲生,即矢志柏舟,鉛華不御,課督兒子書。一.....more

1362/1952

下村序

署。中有一小冊子,題曰「臺灣孝節錄」,今春既所經旌表賞卹孝子、節婦、義僕、篤行等凡行蹟可嘉者凡三十人傳紀也。偶披而之,或閨中豪傑,或我黨曾閔,孰咸莫不足使人感奮興起?於是乎余欣然拍案曰:「嗚呼!是有.....more

1363/1952

烈婦林施氏傳

于歸,事舅姑尤盡禮。夫惰書,好挾邪遊,婦每勸之。懼舅姑知,每夫夜歸,必陰俟於門,蓋數年如一日也。生子五歲,又生一女。夫忽遘沉,婦日夜視湯藥不倦。夫既逝,婦痛絕者數。舅姑慰諭百端,婦乃隱忍。然其家綦.....more

1364/1952

節婦許李氏傳

。生平舉止貞正,賦性溫純,不見暴聲厲色。待婢長成,為之擇良配,不收聘。一子名焜耀,勤苦書,文字清純。改隸後,凡作論說,多刊入新聞報。猶善事其母,至於成人,依依膝前侍奉,氏未眠,亦不敢先眠。人咸謂氏能.....more

1365/1952

讀@ 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中 的相關搜尋