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張良論

。仕止久速。要有當然之道。何必神仙異人,始成其高哉。嘗史見圯上老人,及赤松黃石之奇。未嘗不掩卷沉吟。竊疑子房為帝王師。得志行道,其出處進退。大節悠關。當思為天下後世法。何故炫奇駭俗,以誕妄不經之事,自.....more

1696/1952

磺溪吳氏家譜序

者。即或成家致富。其子弟又能書顯揚。一興木本之思。便動望洋之歎。雖亦桑梓有心。有時毅然歸去,而遺老盡矣。譜牒難詳。問以近墓何方。遠墳何所。茫然莫知所從。徒僕僕焉日攜一二疏族之親。相與登高望遠。指荒野.....more

1697/1952

鄉愚選舉問答 

也,乙點首稱是。既而歎曰。雖然他人吾不敢知。若魏宣兩人者。平日既不書。尤多胡行。其于舉人二字。當之果無愧歟。甲拱手曰。此則文題過于玄玅。淺識如予,敬謝不敏矣。然以意度之。其于舉人二字。當之果無愧歟.....more

1698/1952

文翁治蜀論

能為也。昔者陸賈進諫高帝。謂天下以馬上得之,不能以馬上治之。宋藝祖於定國之後。視學之初。謂侍臣曰。朕欲武臣盡令書。以知為治之道。由此觀之。武功文德貴相輔而行。武士休養之時。比文人達道之日也。則試即治.....more

1699/1952

文翁治蜀論

詔以經義決疑獄。足徵政治亦本於儒術。而宰相必用書人。信不誣也。奈何世風日下。譸幻相?。言慳行僻。華而不實。薄中庸之德為無奇。鄙仁義之說為迂談。無怪詭譎百出。變詐環生。貽世道之殷憂。為文明之大玷。良可.....more

1700/1952

趙佗據南越論

。是可歸服之勢也。且故鄉先人之塚墳。漢代修治之。真定之親族。漢亦存問之。何恩深雨露。禮及幽明也。帝號之削。臣職之居。此正時勢之當急流勇退。而不可直進也。後人史至此。雖曰文帝一道詔旨。勝舉十萬雄師。陸.....more

1701/1952

蕭何諸葛亮優劣論

演布。何有此韜略乎。當其沒也。被貶斥之廖立李嚴。或垂泣。或痛死。何有此公道之服人乎。及其後也。蜀中人追懷舊德。廟貌常新。馨香罔替。何有此遺德之感人乎。相衡井論。覺武侯之人品才猷。優於酇侯多矣。杜甫伯.....more

1702/1952

蕭何諸葛亮優劣論

禍。不念信大功。出為調停。反誘信誅夷。是其缺點耳。若亮則謙虛謹慎。仁盡義至。無可瑕疵。故後人艷說小周公。朱子綱目。亦以三代下一人稱之。其出師兩表。至鞠躬盡瘁。死而後已之句。千載下猶想見其忠心耿耿。留.....more

1703/1952

救貧叢談(續前)

。自須慎考慮。者諸君請听述余之鄙見。 二、今日經濟上之技術。已有非常之進步。然何故生活必要物品常不能十分生產。多數人上在不得維持肉體健康。之衣食狀態以內。內如上所陳。富者任其餘裕。妄用奢侈品。故天下之.....more

1704/1952

妒賢論

思一網打盡之計。謬加以朋黨之名。誅夷禁錮。罪及五屬。舉几天下豪傑。儒學有形義者。皆指為黨人。株連波及。毒流四海。自有史以來。妨賢害能。未有若是烈也。吾人史至此。未嘗不為之廢書三嘆。而怪夫蒼蒼者天。既.....more

1705/1952

謝玄淝水之戰論

。不可為優強者恃也。蓋強權或屈於公理。而天演亦有時失其權衡。如必強克弱眾併寡。則大地早歸混一。芸芸眾生。已統於大同一尊之下。何以迄今地球上。尚萬國分立。競爭不已乎。史見嶢關之戰。赤壁之爭。□亭之役.....more

1706/1952

香奩集自敘

集。早不諱於冬郎。玉臺一編。久爭傳夫孝穆。況中年哀樂。有待竹肉之陶。亙古淪胥。能無臣蘭之慕乎。嗟乎遇卓女於成都。正相如埋頭之日。顧左君於閭巷。亦孟公憤世之時。知此者。可與此詩矣。 中文 TUZ.....more

1707/1952

謝玄淝水之戰論

。後世史臣不察。不能表玄之功。特書大書。引為民族競爭之勝利使千秋漢族。共為第二涿鹿之榮光。反責玄不能乘勝併秦。是何不思之甚哉。此史者。所以低回古今。而有無窮之慨也。 中文 TUZ.....more

1708/1952

古今詩話菁華

藍。板橋斜日柳毿毿。棲鴉流水空蕭索。不見題詩紀阿男。蓋阿男以青燈白髮之#婦。與莫愁桃葉同。列殊為失言。然自此紀氏之若節。遂籍籍人口。伊古來窮檐節婦。不知凡幾。經名人表章之。其傳記。未嘗不肅然起敬。及.....more

1709/1952

楊母陳徽慈孺人墓誌銘

士蔑如。顧獨注重菊舲君。擬拔握充貢元者。數矣。乃君以素封家。蜚語傳聞。劉公因是止。菊舲君頗咈鬱不樂。不數年登癸已恩科明經進士。甲午銓補儒學正堂。自是息交絕游。閉門課子弟書。子玉君其長子也。尤鐘愛。教.....more

1710/1952

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