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仁說

崇文社文集(3) 中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:2009 文字郭朝成周崑陽仁說臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:嘗讀韓愈原道篇。有曰博愛之謂仁。仁則無所不愛。無所不愛。則心.....more

1636/1952

故清彰化縣知事朱山攷

崇文社文集(4) 中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:2009 文字張氏翠容周崑陽故清彰化縣知事朱山攷臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:大正十有三年。甲子春。讀隨園文集朱山傳。傳.....more

1637/1952

謙受益滿招損論

崇文社文集(4) 中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:2009 文字韓承澤周崑陽謙受益滿招損論臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:嘗讀易至損益卦。而歎損益之義大矣哉。損其所當損。則.....more

1638/1952

良臣論

臣王佐。豈不樂君明臣良哉。設易地而觀之。勿論其他。即如龍逢比干。亦可為禹皋稷契。所以名稱不同者。因其境地遇合之不同自秦漢迄唐宋。以後諸名臣傳。讀之不禁握腕而大息也。心腹臣。股肱臣。社稷臣。忠臣。直臣.....more

1639/1952

諂媚逢迎宜知羞恥論

隅乎。故能知諂媚為恥。即能知逢迎為羞。羞即恥之端也。恥即羞之發也。知羞即能生恥。恥與羞原非兩途。知恥即不貽羞。羞與恥初無二致。世之不知羞恥者。亦自有故。彼蓋富貴之心勝。貧賤之念輕。謂讀書萬卷。何如積產.....more

1640/1952

燕山教子論

經國。武力不足以久持。遂啟宋代濂洛關閩之鴻圖。紹承千聖百王之統緒。殆亦燕山教子之休風普及也歟。閒嘗攷其事蹟。治家嚴肅。內外有別。上下有禮。男務耕讀。女勤紡績。故親戚和睦。妯娌雍熙。孝順敬愛。萃於一門.....more

1641/1952

橫濱看美人(二)

之木柵小戶上。懸一牌曰。內有猛犬。不可輕入。往日曾讀福爾毛斯之巨獒殺人案。又讀金風鐵雨。群獒夜追撒克遜等。月色濛瀧。荒原繞繚。吠聲??。震動山岳。征馬聞之。股慄不前。而死生於呼吸之間。至今思之，猶為之.....more

1642/1952

李陵降匈奴論　

臺灣文藝叢誌中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:大正9年10月15日文字許子文鄭汝南李陵降匈奴論　臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:吾讀史論正鵠。其論李陵之降匈奴有三。一白.....more

1643/1952

文字與國家之關係論

定天下。陸賈進諫曰。天下以馬上得之。不能以天下治之。宋藝祖定國家之後。視學之初。嘗曰朕欲武臣盡令讀書。以知為治之道。由此觀之。文事為國家不可缺。即文字於國家大關係也。彼輕視文字者。抑思今國家日進文明.....more

1644/1952

「雅堂先生餘集」序

連戰先生之先祖父也。先生在世，五十有九年，纂通史，修詩乘，其平生著作，多已付梓，所餘者「讀墨十說」、「中國文字學上之古代社會」等手稿；及「大陸遊記」、「臺灣贅談」二札而已。惟部份「臺灣贅談」已刊於「雅.....more

1645/1952

十月六日

十日停刊，讀者憾之。然余仍居此地，閉戶讀書，以考吉林之史。中文 TUZ-210000021986 .....more

1646/1952

釋華佑遊記

科斗碑文，莫可辨識。惟里劉山有唐碑，上書「開元」二字，分明可辨。井田之法，惟臺灣可行。授二百畝，至二十年之後，牧養蕃息，通行百畝。巴老臣人多識字，有讀「論語」者、「孝經」者；但茫然作菩薩誦耳。內港口.....more

1647/1952

秀?寺多奇峰

米芾第一山。庶相伯仲。秀?寺後石壁二層。下層左書王守仁平宸濠紀功碑。中書黃山谷七佛偈。右書讀書臺記。文並不多。上層多鐫?建等字。無可觀。余細相位置。上層蓋南唐中主李璟讀書臺址也。璟早歲過此。有野夫獻地.....more

1648/1952

九月十九日午前三點大風

書高帝紀。顏師古說氾水古音讀凡。今彼鄉人呼之音祀。意始釋然。今余親驗之。益見顏說之確。不第此也。漢王即帝位之氾水。在今山東省曹州定陶縣。為濟水別支。張晏解氾水。取氾愛弘大之義。酈道元亦知之。而說氾水.....more

1649/1952

禹王廟在溪畔山麓

立一咸若古亭，陵與廟均南嚮，自陵後高處佇望，東即秦望山，為始皇望海登會稽刻石處，《南史》范雲從竟陵王登山，先尋讀《史記》，然後能讀碑，即此。西有賀臺山，為越王破吳受賀處，今或呼雲門，或呼法華，山北即.....more

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