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馮安德先生立信說

脩矣。當崇文社文集告成。行將付梓。功程浩大。集腋難以成裘。經費繁多。一木焉能支大廈。臥松先生於此。方且望洋而嘆。搔首踟躕。人或有言。吾斯之未能信。不謂安德先生。當仁不讓。偕茂盛先生而俱來。偕課文。遂.....more

1621/1952

馮安德先生立信說

。大丈夫一言既出。無論受累若何。縱使費用數千金。亦斷不失信也。如是云云。令人而起敬。其後文集出版。島內外人士。莫不欽仰馮君之好義。真不愧為立信之誠實君子也。昔季布無二諾。侯嬴重一言。如馮君者。可與鼎.....more

1622/1952

馮安德先生立信說

。是信為立身之本。更為成功之基也。昔武王克踐孟津之會。而王天下。桓公不背曹沫之盟而霸諸侯。孔之砥柱。俾崇文社百期文集。刊行於世。聚文人之精神。衛吾道。干城。後之人士之。不肅然起敬曰。此馮先生篤信好義之.....more

1623/1952

與張朗齋翼帥書

。未付浮沉。荷遠道之不遺。辱承答教。鴻文快。鰲極戴高。先生家世南軒。功名西域。遊來佛國。人稱菩薩心腸。領收侯封。天生儒者氣象。乃其敦詩說禮。尤極下士憐才。大庇之周。斯文何幸。其浮生碌碌。強半因人。前.....more

1624/1952

昭和乙亥十年

代祝辭之壽序壽星小魯有謝辭 翌日主人小魯更招臺北謝雪漁林其美王少濤新竹張純甫其他鹿港諸友十餘人聯歡一晝夜作「?梅」七律「箬笠」七絕等詩 社員年末十有七人 中文 TUZ-660000023.....more

1625/1952

文人模範論

範乎。抑為誦詩書文人中之模範乎。為文人外之模範者。尚無難事。為文人中之模範者。夫豈易言哉。蓋所可稱為文人者。其學問必有素。其義理必深明。必也如動容周旋。無不中禮之聖人。而後可。不然必如視聽言動。非禮.....more

1626/1952

文人模範論

範乎。抑為誦詩書文人中之模範乎。為文人外之模範者。尚無難事。為文人中之模範者。夫豈易言哉。蓋所可稱為文人者。其學問必有素。其義理必深明。必也如動容周旋。無不中禮之聖人。而後可。不然必如視聽言動。非禮.....more

1627/1952

文人模範論

也。而學孔子之學。尊孔子之教者。此又何如人耶。曰文人也。是文人之為文人。其自命當何如哉。蓋文人者。誦古人之詩。古人之書。造詣功深。自可希賢而希聖遵先王之道。守先王之訓。典型具在。尤當覺世而覺民。信乎.....more

1628/1952

文人模範論

也。而學孔子之學。尊孔子之教者。此又何如人耶。曰文人也。是文人之為文人。其自命當何如哉。蓋文人者。誦古人之詩。古人之書。造詣功深。自可希賢而希聖遵先王之道。守先王之訓。典型具在。尤當覺世而覺民。信乎.....more

1629/1952

驅疫鬼檄

。鬼火共螢燈而明滅。鬼聲偕蟲語以清泠。誦正氣之歌。寂然不效。祭鱷之句。杳矣無靈。及其繼也。猩兵先為導引。虎旅終焉跳梁。且也扶斯因是而跋扈。流行藉此以披猖。無夏無冬。星霜不易。乍生乍死。天日無光。異矣.....more

1630/1952

文明說

崇文社文集(2) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 楊肇嘉 周崑陽 文明說 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:嘗易有曰。見龍在田。天下文明。誠以聖天子在上。則天下現文.....more

1631/1952

尊重社會制裁挽回風化論

之所在。法律不能禁之。法律之所施。道德可以防之。慨自人心不古。道德淪亡。而社會之制裁。已莫知尊重矣。自新制施行。法律寬縱。而風化之頹壞。已莫能挽回矣。我臺舊孔孟之書。遵聖賢之教。故社則會規。制裁有度.....more

1632/1952

倡建修孔廟議

不亟為重修。恐廟貌丘墟。祀典廢墜。金聲莫振。木鐸無靈。其負先人之締造者猶淺。負孔聖之功德者實深也。況國之大事。首在祭祀。莫為之前。雖美弗彰。莫為之後。雖盛弗繼。伏國史。稱德天皇景雲元年。二月上丁幸大.....more

1633/1952

家庭教育論

崇文社文集(3) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 陳湛恩 周崑陽 家庭教育論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:大學一書曰欲治其國者。先齊其家。又曰家齊而後國治。可.....more

1634/1952

筆孽說

。自損陰騭。蓋以筆立功。尤為書人本分。願效柳公權筆正心正。勿使蘊而生孽。則未喪斯文。尚有起衰之望也夫。 中文 TUZ-680000031200 .....more

1635/1952

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