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符合的藏品

一九一、昆蟲之屬

食之。秋時雨後,土猴頗肥;棄頭及,以蒜瓣與鹽納入,用油炸之,比蔗龜尤美。臺無蔗龜,舊時自同安配來為下酒物,今已不見。 中文 TUZ-200000013033 .....more

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公醫行

。食藥而死須湔腸,剖腹看澆以湯。食藥不死病在床,驅人病院身頻量,以身短長量藥方。十人入院九人僵,僵者聞之火彭彭。聞說臺北路,健者出行弱者藏。不知彼王為仁惠,老幼渡海人成行。 中文 TUZ.....more

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寫真師照人形相

鳴鼓集 三集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1928 文字 黃臥松 崇文社 寫真師照人形相 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:寫真師照人形相。五六腑。不能揭出。醫師解剖死人察。知.....more

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論詩界振興在積學

關文化之盛衰。而文化者、舍六籍百氏。莫由出也。不觀夫身之所以能笑貌聲音者。以其有腑之機關在也。今有人失其四而存其一。吾知其必不生矣。六籍之包涵。百氏之淹博者。學界之腑也。而詩僅其一耳。如以詩自限而.....more

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冬蔬吟

如玉,燒栗微黃光映燭。未知口福定誰多,詩味油然在心曲。斷葷我亦非其人,淡交漸覺久可親。頗愁祭灶黃羊夕,蹴圃難為五神。 中文 TUZ-380000020628 .....more

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驅病文

源矣。廿紀開幕。國事曰非。先生以憂國熱忱。思挽狂瀾。所至輒蹶。積而為憂。怒大狂潮。往來于中。凄風苦雨。激盪于外。時而鬱悶。時而癲痴。五力竭。七竅神窮膏盲之距。其不遠矣。危哉先生。險哉先生也。雖然弟子.....more

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人體奇談

之鹽。有二十茶杯之多。糖有五十箇角砂糖之多。水有四升五合之多。 人之心。每一搏動。可以發射七十六兩之血液。至九尺之遠。其搏動回數。一分間計六十九回。一日間共九萬三千三百六十回。 舌尖司辣及酸之味覺.....more

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一視同仁說

之有民。猶身之有四肢五筋脈血輪也。善養生者。雖一膚一髮之微。猶且知愛惜焉。何況四肢五筋脈血輪。善治國者。雖異邦異種之人。猶且加恩恤焉。何況共存共榮同種之黎庶。故凡為一國之民。無論為官為士為農為工為.....more

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形神相咎說

頓異。五六腑。革命勃發。神怨形四肢不仁。百事廢墜。形咎神全無頭腦。內容腐敗。有善於風鑑者。作魯仲連出為排解。勸形曰。聞子昔時不重外貌。布衣疏食。朝夕勤勉。而無拮据之怨者。性本善也。人事滄桑。風俗.....more

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形神相咎說

。五六腑。革命勃發。神咎形。四肢不仁。百事廢墜。形咎神。全無頭腦。內容腐敗。有善於風鑑者。作魯仲連出為排解。勸形曰。聞子昔時。不重外貌。布衣疏食。朝夕勤勉。而無拮据之怨者。性本善也。人事滄桑.....more

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花柳病妨害人種論

傷。心不能日新也。脾裨也。傷脾不能裨助也。肺沛也。傷肺不能分布漬濁。使沛然莫禦也。肝幹也。傷肝不能條暢枝幹。而生生不已也。氣受傷。即腑氣受傷。花柳病之子多妖亡。縱不殀亡。國家有事。欲其任事也。日新也.....more

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漢醫漢藥改正論

以奏效。病症而根於腑者。剖割雖一時見效。而腑之病根不除。再發則不可救藥矣。故以剖割之外科論。漢醫誠不及西醫。而以氣化之內科論。漢醫殆差強西醫也。蓋西醫之治病。得以易於見效者。不在西醫之高明。而在西.....more

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十九日午前九時

璃器具,難以枚舉,藥品雜列,各種俱備。又閱死屍橫陳列室,有人頭及手足五皆全,並有小兒面目皆具,胥貯以玻璃罐,以藥水浸之,至久不朽,其味稍腥耳。詢其舌人,以病者在何處斃命,求病人喜悅,願許剖割,以醫後.....more

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諱疾忌醫論

爭。一腑不和。陰陽相搏也。瘡痍滿目。一病勢纏綿。呻吟床褥也。當此之時。正賴有大國手。為之調六經。培元氣。或稍有起死回生之一日。不然。群相疑忌。絕少血脈調和之方。阭耗膏脂。必至榮衛失養之症。此誠.....more

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虞衡志

魚:狀如章魚,八足,中有一足極長,腹大無骨。   海參:小琉球、花蓮港有產。   水母   河豚:肝有毒,食之致死。   魚虎:俗稱刺,體圓口小,遍身有刺,毒不可食,唯張其皮為燈。   海龍:產於.....more

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