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天之生才難養才更難論
。何也養之之道未善也。欲盡養才之道。厥有五焉。在權以任之。爵以尊之。恩以重之。祿以厚之。賞以明之。昔高皇帝一見韓信。即拜為上將。吳王一見孫子。即聽其教宮姬。晉文一見郤縠。即寄以斧鉞。此任之以權也。蕭何.....more
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天之生才難養才更難論
才孔亟之秋。苟天而不生奇傑。猶當多方善養。以補天地生成之缺憾。奈何既生之。而不為國家培有用之才。終聽其沉淪於草野。任其埋沒於一世乎。獨不思人才難得。自古為然。於今尤烈。吾願世之抱大才者。尚其自愛深之.....more
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廣設實業學校及工藝場論
崇文社文集(4) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 聽濤山房主人 周崑陽 廣設實業學校及工藝場論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:庶民之生計。係乎國之強弱。故立國於地.....more
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籌釋經書奧義以濟青年學荒策
不敢妄毀聖賢也。此一策也。 一在選取後生小子之俊秀者。使之入學聽講。研究經書。有疑必問。有問必答。庶無魯魚亥豕之訛。何有書帝作虎之誤。析義必精。讀書得閒。能以意而逆志。不以文而害辭。然後青年盡知先聖之.....more
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籌釋經書奧義以濟青年學荒策
期演說。條分縷析。以解釋其義。俾青年環聽有所心得。此濟學荒之策一也。 二曰投稿。經書之奧義甚微。非言語所能闡。可以言論者。物之粗也。可以意致者。物之精也。所望碩彥通儒。詳為講解。著說立論。以投稿各報.....more
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