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古今詩話菁華

依事遠征。郎出玉門休笛。妾歌金縷不停箏。毿毿紅入魚兒海。去之青餘獸角城。記取封侯乘慘綠。翠樓底事悔心生。一碧無情醮粵江。不教作絮撲蘭艭。亭亭已過春三月。縷縷空縈恨一腔。但覺酒香盈野店。未聞花氣盎春缸.....more

1666/1744

戎馬鴛鴦

。王讌巡撫提鎮司道以上各大吏。屏去左右。嚴禁竊。俱大驚。亟詢顛末。王曰。公等以我為何如人中丞曰。君兼有智勇之名將也。曰非也。我實處女。眾更驚異。王曰。妾黔人。少孤丐於市。偶遇吾師。謂後富富貴。攜歸寺.....more

1667/1744

有明總論 

。而何以立三載。遂爾失國。非燕棣之故歟。夫燕棣之于帝。分雖君臣。親同父子。固宜接以禮。撫以恩。以銷其覬覦之望。縱彼桀驁難馴。非恩禮所能馭。亦當待其罪狀顯著。而後罪之。奈何不度德。不量力。徒憶東角門之語.....more

1668/1744

脂粉獄

至鞭箠及呼號聲驚鄰里。時有所聞。鄰婦以婦過甚。數來勸慰。婦不唯不。且詈榮向人暴已短。乃對鄰婦杖榮。且杖且訾鄰婦。鄰婦亦悍者。與婦沖突。婦奔入鄰室。擊案毀物。更執其子而撻之。致觸眾鄰怒。群起攻婦。婦知.....more

1669/1744

臺灣開闢以後

此淡水番,植惟狗尾黍;山芋時佐之,原不需大米。近日流氓多,云欲事耘耔。苟其願躬耕,何處無桑梓?竄身幽谷中,毋乃非常理。大社雖八名,小社更纍纍。各以近相依,淮泗小侯擬。通事作頭家,土官驅使。通事老而懦.....more

1670/1744

紀蕭瑞芳

』。辭出。不旋踵,英兵數十人駕三板猝然登岸,燬附近火藥局;逼衙署,指名索江。江越垣匿民家,深悔誤瑞方言,致敵來如入無人之境;天明,將何顏以見上憲!遂吞金死。英人聞之,薄索賠金,詰朝鼓輪去。當道錄瑞芳功.....more

1671/1744

五月初二日(西曆五月二十四日)

任所之,其有田地,其變賣他人;但期滿之後,未能遷徙者,日本認為人民」,皆載在和約中。是日本得地,而百姓之不願居臺者仍有遷、賣兩途。貴署撫每思念朝廷愛護臺民,並將以上定約勸諭臺民,勿得因一時過憤,致罹.....more

1672/1744

附錄吳統領彭年傳(見吳德功「瑞...

旗幟皆黑色,號為「黑旗軍」。公入劉幕,言計從,司掌營中地方文券,兼參贊軍務。劉帥以公韜鈐諳熟,膽略過人,甚器重之。   時日軍已據新竹。臺中太守黎景嵩招立新楚軍。苗栗義民首吳湯興、徐驤欲圖恢復,屢戰.....more

1673/1744

吳統領彭年傳

英敏,且有幹才。光緒二十年乙未臺灣割讓日本,臺之紳民立唐景崧撫憲為民主,據守臺北,劉軍門義據守臺南,其兵勇衣服旗幟皆黑色,號為黑旗軍。 公入劉幕,言計從,司掌營中地方文券,兼參贊軍務。劉帥以公韜鈴諳.....more

1674/1744

佛法之要義

非諸宗外道。以心外取法者。所可同日語也。如上所述。可見至易近人。斷非與人無關之事。而耳食之流。未嘗一閱經典。便妄詆佛為迷信。誠可謂不思之甚者也。惟近有邪道妖教。為祟世間。巧立名目。搖惑視。假聖賢仙佛.....more

1675/1744

野史寓言

。此無異塚上人。與塚下人語。有旅客夜經塚間。聞塚中有聲。旅客膽壯。佇足而。其音哀怨。不勝凄楚。曰地下長眠人。與人無爭。與世無忤。子孫賢者。每年祭掃。享受寒羹冷 。不肖者。墳墓任其荒廢。牛羊踐蹈。自廢塚.....more

1676/1744

訓俗文

寄鶴齋駢文集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1993 文字 佚名 簡榮聰 訓俗文 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:  維茲黎庶,悉余言:夫民爭向化,叔世亦有唐虞,俗尚敦仁,海疆.....more

1677/1744

訐姦論

目者,小人更無不用心以餌之矣。故朝貴之往來,其足動九重聞者,小人不惜重賂以假其延譽,日報之傳佈,其足聳四方觀瞻者,小人不憚散賄以飾其治功,使朝廷見聞所及,無非美己之言,而未嘗有謗己之語,則朝廷嚮用之.....more

1678/1744

崇正學論上

民面諭父老,而官如傳舍,與民不信,雖有告示,視為具文,雖有語言,仰為虛,故民與上不親而教不行,情隔而弊生,此之末能以教化吾民也。  為今之道,莫如依古讀法之意,行之於都邑之中、鄉村之外,吾臺之俗好講.....more

1679/1744

治縣說

者也,何以馭役,士紳通吾明者也,何以接士,虛心以問之,實心以求之,精心以應之,此其故不可不勤。   育才宜勤也,務農勸桑宜勤也,訟理賦宜勤也,除暴宜勤也,革弊防姦宜勤也,巡示城野宜勤也,膠庠為風氣之.....more

1680/1744

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