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哲學

度思想為最富。故東洋哲學。比之西洋哲學。實無遜色。而余意專欲就西洋哲學。而譯述之。實為刻下我國人之所同注目之問題者也。思想者。如流水之滔滔。易於氾濫。然所謂新者。絕非由天降下由地湧出。其所差異者。惟.....more

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五月初二日（西曆五月二十四日）

語譯為伯里璽天德。即於五月初二日，眾紳庶在臺北親送金章與唐撫帥；其銀章須另日遣員送到臺南劉幫辦。是日，各國駐臺洋商、兵艦皆鳴升旗慶賀。唐薇帥既膺臺民公舉，暫主總統，即電致各直省大吏曰：『日.....more

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外交志

。居民自夢中驚起，鼎沸澈夜。旦日，報國珍自戕死、英兵始去。郡中聞變，人心洶洶。鎮道會議媾和，無敢往者。紳士黃景祺慨然行，介許經秋為譯人。吉普理索償款，先以四萬金為押而後見。景祺家固富，飭人舁與之。及見.....more

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農業志

有種之者。　　無花果：葉可作藥，棄毒收濕。　　南無：或稱軟霧，譯音也。種出南洋，傳入臺灣未及百年，故舊志不載。樹高至三、四丈，葉長而大。春初開白花，多髭，結實纍纍，大如茶杯。有大紅、粉紅、大白、小.....more

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儒佛為救世之亟需論　

佛學講演會。歐美人競譯大藏經。而靈魂轉世之說。為彼中新潮文化焉。乃吾亞洲固有之文明。竟至儒宗久晦。佛法凌夷。儒既虛名。佛成迷信。於此而欲於俗學中求真儒。於俗僧中求佛法。誠戛乎難其選矣。然則若之何而可.....more

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復左相侯書　

納林地方界。阿哈譯書白色。沙依。譒言平川。阿哈沙依地面橫亙三四百里。夏秋水草豊足。冬春雪深四五尺。一片白色。俄屬布魯持。常於夏秋之間。驅牲畜來此牧放。由北而南。逕通伊首烏瓦特兩卡。今年回商。由此路販貨.....more

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漢學起衰論

戰雲已散。文運將興。吾臺已易文官總督。漢學素養。特知尊重。好機天授。時乎難再。即巴里外邦。尚知漢學之可貴重譯求傳。況一衣帶水之臺灣。唇齒輪車。鄰誼咫尺。正謀親善之今日。能不聞風興起乎。惟起之始基。必賴.....more

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德國史略

戰與游獵於白晝之間。入夜宴會。則吹天庭鼓角。號召四方而來饗云云。古日耳曼之信仰者。其墨守舊章。傋極緊嚴。故經前此數世紀。未嘗霑被耶蘇恩澤而峨斯族乃最先奉耶蘇教者也。福音諸書。翻譯其國語言。早在四世紀.....more

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商務志

，設通商局於道署，由道辦之。置提調官二員、委員四員、翻譯官二員、稿案書二名、清書二名，以理租界商務，保護游歷、領事往來、教堂傳教以及華洋互訟之事。滬尾、雞籠、安平、旗後各設分局，駐委員。光緒十三年.....more

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宗教志

張，海若於焉助順。屬三軍之奏凱，當重譯之安瀾。神所憑依，禮宜昭報。惟神鍾靈海表，綏奠閩疆。昔藉威靈，克襄偉績，業隆顯號，禋享有加。比者慮窮島之未平，命大師以致討。時方憂旱，川澤為枯，神實降祥，泉源驟.....more

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文生翁傳

及土地整理委員時。一般民智未開。各種手續極為複雜。翁欲圖人民之便利。晝夜兼行。十數年之勞苦。私毫無取。民之受益於無形者。亦非淺鮮。時有總督府屬菊田氏。通譯廖寬氏。常駐麟洛。製作地圖。調查土地等則之事.....more

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自治談

臺灣文藝叢誌中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:大正9年9月15日文字佚名鄭汝南自治談臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:某氏留學歐美於自治之要義深有所得就其所述譯之於左　自.....more

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天山賦並序

山。一名時羅漫。繄單于之舊號。雜羌紇之譯書。曠邃古而莫問。越秦漢而始傳。突起伊吾廬。橫絕巴里坤。(古渠黎)接蔥嶺。辭崑崙。帶黎軒。(大宛傳北有黎軒)款玉門。(肅州志玉門在今安西門)越磽度磧。牽支曳脈.....more

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盛京賦

世。昌我宗潢。佐命之勳。曰費英東。額都希福。續茂蕭張。曰有坐謀。曰有折衝。既彬彬而濟濟。亦赳赳而彭彭。其餘附鳳而攀龍者。蓋車載與斗量。爰制國書。聿興文教。演義譯音。物取其肖。允維達海。克稱檢校。雖絕域.....more

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教育志

、曰大目降、曰大傑顛，各設教堂。每逢星期，眾皆休息，群集於此，禱福講經，以是從者日多。永曆二年，各社始設小學，每學三十人，課以荷語荷文及新舊約。牧師嘉齊宇士又以番語譯耶教問答及摩西十誡，以授番童。拔畢.....more

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