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子曰吾之於人也誰毀誰譽如有所譽...
子之行或不無逾分之辭則已推之於終而覺其心之無他原之於始而見其人之不謬矣隱桓既降以來史之微言於此隱春秋之實錄於此修故聲其罪以示誅不以其罪而生毀揭其功以示賞不以其功而加譽也而書爵而偶為寬典之收具官而偶作片.....more
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閑先聖之道距楊墨放淫辭邪說者不...
之行而惟是日用飲食之間循循天則使百姓馴習而不知即使異端潛消而不覺而羽翼有人君臣父子夫婦昆弟之經將遂煥然於世而異喙不得以爭鳴先聖不為高遠難至之言而惟是水火菽粟之文規規性理使天下日聞而不厭即使橫議中絕而不.....more
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故君子有不戰戰必勝矣
所指乃不見斧戕而見壺漿也其以休養惜民力而常有己飢己溺之憂則鼓舞而來而不忍殘生靈而作威武亦何至老師徒以損威棱而義旅所興乃不杖朱干而杖白旄也則勝矣而君子初不欲戰也故常見其保邦而治而不以戎馬踐敵郊亦常覺其徯.....more
- 1104/1296
故君子有不戰戰必勝矣
子無是也士有離心異德而土宇眅章一戰蹙疆圉之勢故上猶以宵旰為悲而涕淚而思亡鬯下猶以覆亡為念而慨歎而對銅駝大局所挫亦覺損國威而長敵志而我心如痗宮廷不忘於沸湯朝野猶知有烽燧不勝之後其禍尚小者雖不勝猶勝也而得.....more
- 1105/1296
故君子有不戰戰必勝矣
人皆從之而庸有不勝之故乎知此者可以言人和且君子者嘗欲與天下相安於無事者也惟欲與天下為無事是以天下愈願君子之有事天下願君子之有事是以君子遂覺若無事非無事也蓋當有事之日而無起事之勞則亦以不事為事耳而誰與爭.....more
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