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皖人重鄉誼信餘人恆不若信里人之篤蓋?娘亦欲於此時寄心腹焉天下事智者每不為已甚?娘此時轉覺待燕娘不宜太驟雖除惡未盡然雅非其時乃諷菊姑以南山負郭田命燕娘經紀其事欲假此餌燕娘且以杜眾口也其實南山田久已為質於.....more
成者哉。遂諾之而歸。轉語之嘉右衛門。嘉右衛門大喜。不謀於親族。私欲許之。然終為親族所覺。同來責其違約而計私利且告以所為不祥。嘉右衛門患之。明日即召萬助至。告之故。且曰為之奈何。萬助曰。當為請家兄道全謀.....more
。卓然見其黛影橫波。粉香暈頰。新妝嫵媚。貌可傾城。雖驚鴻遊龍。亦不足喻其一二。不覺形魂失據。而珠娘拜罷即啟口微笑曰。辱承鳧履。蓬蓽生輝。一睹冰壺。爽人眉宇。久聞公子才學無雙。今之青蓮也。妾雖不才性耽翰墨.....more
。而觀得之。此即其所生之真智識也。如對於生滅變化之現象界。不過模倣其影像。人能以此「依例啊」為故鄉。為理想。常為目的而努力。即人生之覺悟也。依此以改造道德、生活、社會、國家。使得實現於世。則為其一生之目.....more
崇文社文集(1) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 郭涵光 周崑陽 臺灣青年自覺論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:臺灣青年自覺論 新竹郭涵光 嗚呼、我青年諸同胞其聽.....more
垂象以顯道。踐之以行。即天之不已以運道。存之以忠。出之以信。則動靜與天為一。覺無在非天。亦無在而非聖教矣。 中文 TUZ-010101000037 .....more
棄以序相?本不敢應命以貽笑大方第念此集之成關世道繫人心黜異端崇正學作晚近中流之砥柱迴斯世既倒之狂瀾故不覺忘其固陋無文而欣然特為之序 大正十五年歲次丙寅一月 澎垣紫髯翁陳錫如謹識於留鴻書軒 中文 TUZ.....more
屈。有志意成。吾人於書。毋以無暇可讀自諉。觀伍氏之事蹟。不覺汗顏。 中文 TUZ-010102000186 .....more
。箋裁碧而題花。凌波之微步弗來。好月之圓容在世。所恨煙花二月。偷彈金縷之衣。濁酒三杯。灑盡素娥之淚。薰籠倚倦。心寸炬而未灰。寶鴨沉香。縷成煙而猶結。悵今宵之如許。覺之子之可憐。春婆夢催。秋娘泣噎。唯學.....more
父項梁形影相吊。貧孰甚焉。而況學書不成。文人笑之。學劍不果。壯士非之。愈覺無地可容。賤莫賤於此矣。爾乃不降其志。不辱其身。奮然而學萬人之敵。卒致三年之間。誅秦以安天下。非貧賤不能移而何方其將五諸侯。立.....more
陽明先生。最宗陸子。故其說靜坐也。尤覺深切著明焉。先生初沉溺於道釋。習靜陽明洞。自覺方寸光明。胸中洒洒。及丁危難。謫龍場。端坐石槨中。豁然大悟。盡棄二氏之言。而立良知之說。直指本心。大有裨益於後學。於.....more
。否則聖賢豪傑。其初豈使與吾人異哉。故余素喜主張自已的主見。並不察其主見之是與否。不屈不撓。吾行吾素。實自覺千古快事。所苦往往有友人非余之所為。反復辯難。據理力爭。須知爾有爾之理論。我亦有我之主見。雖一.....more
。婉言微諷。遂令闕地相見。母子如初。其善全君孝。己足愧死祭仲子封諸輩。故極口稱揚。遂不覺其言之溢美也。夫孝為天之經。地之義。能盡者己自可嘉。況乎不匱之孝思。純任自然之至性。非甚盛德。其孰能與於斯。吾不敢.....more
。知吾生之有素。泥塗非辱。何妨潦倒風塵。聲價自高。遑問騰驤雲路。樂好山兮遊好水。盡日流連。對古跡兮憶古人。終身景慕。?荷納處。正當北陸晷長。修竹歸時。不覺西山日暮。既宛轉以凝神。遂徘徊而作賦。 中文.....more
，眼中山勢尤盤拏。天空海闊見真面，獨立萬古何槎枒。登山未半全勢出，祇覺雄秀無能加。天池玉井儼在目，奇石離立如辟邪。慨將靈秘貺我覿，此意既拜山靈嘉。竟讓文山凌絕頂，山靈亦恐吾疵瑕。林間選石久坐眺，蒼然暮色.....more
