搜尋:覺@ 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中

符合的藏品

文人之覺悟與抱負       ...

臺灣文藝叢誌 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:大正8年5月1日 文字 樵隱 鄭汝南 文人之悟與抱負                        臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文.....more

571/1296

歐洲文藝之復興

問題之刷新。轉瞬間似皆欲發軔于吾人之前矣。蓋自西歷一四五三年。東羅馬帝國滅亡後。經百年間之紊亂。而人始知自運動。若在中世。則人無分毫之自。故其政治上所謂封建制度。為諸侯者。只知壓迫人民。為人民者亦.....more

572/1296

風紀維持策

害。半由士風不振。君子之德風。小人之德草。士風若振。風紀轉移。指顧問耳。詭譎偽。詐忝然為之無愧者。假士耳。真士畏天命。畏大人。畏聖人之言。亦奚敢沐猴而冠哉。故吾輩務必以先自負。或設崇道會。或創崇聖社.....more

573/1296

臺灣青年自覺論

崇文社文集(1) 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:2009 文字 林水火 周崑陽 臺灣青年自論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:台灣青年之自論 桃園林水火 夫自古偉人貢士。能為.....more

574/1296

豔藻

之。吾真摯濃香之愛情。施之於汝。而汝冥然罔。非汝之果不知也。似汝冰雪聰明。寧不解此。殆童心方艾孩氣未除。不知愛情之可寶乎。不施於汝。則愛情與吾。實與有生俱來。吾自頂至踵。滿貯愛情。終難久抑不發。必使.....more

575/1296

風紀肅正並嚴重社會制裁議

社會也。而亦澤受春風。種存世紀者。恃有生魂耳。蹄而走。翼而飛。鰭而泳。穀而蠕。動物之社會也。而亦獨立風塵。自修紀律者。恃有生魂與魂耳。情以感。數以推。時以定。理以明。人類之社會也。而亦整齊風俗。陳立.....more

576/1296

風紀肅正並嚴重社會制裁議

會也。而亦澤受春風。種存世紀者。恃有生魂耳。蹄而走、翼而飛、鰭而泳、殼而蠕、動物之社會也。而亦獨立風塵。自修紀律者。恃有生魂與魂耳。情以感、數以推、時以正、理以明、人類之社會也。而亦整齊風俗。陳立紀.....more

577/1296

續前二十首

。苦為旁人撓好會,怎禁獨坐憶歡情。此時此意伊誰,惟有同心入夢縈。 封姨為暴阻歡期,又值鄰姝入幕時。欲出恐招瓜履忌,將飛誰把玉裾持。相思不獨卿如醉,冥想自嘲我亦痴。明日風晴兼客去,應先掃鬢畫蛾眉。 三.....more

578/1296

編餘贅談

墨。志頗不凡。偶讀其遊仙詩。意必少年積學。不心活。頗涉遐想。微露其意於父。雖妾滕亦甘。所謂願得來生作君婦。只愁清不到梅花者似之。父亦不識。樊山固然達者。頗善女能自擇。諾之。由是逢人輒訪問。一日為友召.....more

579/1296

讀臺灣日日新報載浮海生漢文歌有...

內文:伊何人兮浮海生,長歌一篇怡我情。讀之胸中消塊壘,擲地當作金石聲。篇中敘事有根柢,箴言留與後人賡。吾生不願博封候,但願登龍一識荊。渺乎其小彼糞肚,輕視漢文恣譏評。我聞不髮沖冠,腰間震動劍欲鳴。蠢.....more

580/1296

西門豹治鄴論

乎無為。俟至送婦河伯。投巫於河。俾巫自悔其迷人之罪,以開愚民之悟。幾如請君入甕。不打自招。又如登臺演劇。一見了然。俾觀者。如登岸。悔其既往,而悟其從來。其迷信乃不除而自除焉。即後世有被其迷信者。亦.....more

581/1296

宣子又有紀游諸詩

台灣詩乘 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1992 文字 雅堂 連橫 宣子又有紀游諸詩 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:宣子又有紀游諸詩,並錄於後: 曉發他里霧云:『一枕清輝夢頻.....more

582/1296

劍潭在臺北城外

投劍潭中,風雨晦明,時騰劍氣。二說皆未足信。荷人插劍,事近荒唐。延平亦未至臺北。唯其山水絕佳,且邇市廛,故多游詠。而區生觀察之作,和者尤多。生名天民,廣東香山人,咸豐十年始設海關,奉命來臺,與鎮.....more

583/1296

三七、青烏之術

之。夢一老人告之曰:『留此一脈,為明吐氣』!而異之,乃止。其後延平父子效忠明室,保存正朔者三十餘年;而明之天下竟為長白山下之羅氏所奪:此則洪武君臣之力之所不為也。嗚呼!帝者之貪愚,亦可笑已(按.....more

584/1296

五言古詩

曰:「昔人云作法,長篇必倫次整齊,起結完備,難於補敘。中有峰巒起伏,長而不其漫。短篇必超然而起,悠然而止,不事另綴起結。難於收斂中有含蘊無窮,短而不其促。此論直窺古詩三昧 ,學者宜深味之。」范 曰.....more

585/1296

覺@ 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中 的相關搜尋