符合的藏品

共找到 289 筆符合的資料

筆孽說

。自損陰騭。蓋以筆立功。尤為讀書人本分。願效柳公權筆正心正。勿使蘊而生孽。則未喪斯文。尚有起衰之望也夫。中文 TUZ-680000031200 .....more

211/289

論詩界振興在積學

。天機之洋溢。至情之流露。不然。腹無詩書之氣。而欲歌自可歌詠昇平。傳大雅之音。吾知其難矣。今者詩社林立。詩學不可謂不振。詩道不可謂不興。然多研究韻律之小道。末深窺蘊奧之大端。雖調入風雲。詞葉金石。亦只.....more

212/289

謙受益滿招損論

崇文社文集(4) 中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:2009 文字劉嘉人周崑陽謙受益滿招損論臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:上而能下。卑而蘊高。謙之象也。浮而欲溢。盈不可遏.....more

213/289

寄鶴齋集序

世名山大川之所以日發露而不止。自崑崙五嶽以東、湖海四瀆以西，中原山川搜剔未既，而地脈蜿蜒復馳而蟠據於海外，越萬千年而始豁而峙之於海上；雖以豎亥之步、夸父之杖、巨靈之擘歷千百運而不能罄其蘊而發其覆也，如.....more

214/289

寄鶴齋集序

215/289

孔教論

。若我孔子生民未有。其道如天之高。仰焉莫窮其究竟。如海之深。探焉莫測其底蘊。然其所以教人者。言語文章循循有序不惟賢智之人固能知之行之即夫婦之愚亦能知之行之也是即人格之所以成也。人群之所以合也。國家之所以.....more

216/289

夏目漱石傳

中派往英國留學，居英三年，深得英文學之蘊奧。三十六年歸國，即為東京帝國大學講師。所著有名小說「我輩貓也」(我輩?貓□□□)之公諸雜誌上。實在明治三十八年後，以後進淺學輩相繼而得學位登要職，己則螢窗雪案.....more

217/289

孔教論

。無不欲人同歸於善。然至道難稱。或失之虛無寂滅。或失之穿鑿支離。別戶分門。皆有偏倚。而可稱為盡善盡美者。其惟玉振金聲之孔教乎。何也。二氣一元之底蘊。眾事萬物之權衡。惟不偏為中。不易為庸。乃可為天下之至道.....more

218/289

孔教論

底蘊。是欲尊之反以狹視聖道。不亦陋歟。然世之尊孔子者亦多矣。推其能解孔教之精神者。能有幾哉。此不可不考究而申論也。自家庭之善教廢弛。社會之惡風滋蔓。狡猾相蒙。險譎百出。不知禮義廉恥為何物。道.....more

219/289

莊子論

。由是觀之。莊子不惟不詆孔子。而且推尊孔子也至矣。其見夫惠施公孫龍之輩。堅白異同之說。言滿天下。誠恐燎原莫撲。滋蔓難圖。必如農夫之務去草焉。芟夷蘊崇之。絕其根本。勿使能殖而後己。因是放言高論。故為無稽.....more

220/289

陳君懷澄令堂吳太夫人六秩壽敘

陳君懷澄。我櫟社社友也。當改隸之初。君年尚未弱冠。即已蜚聲藝苑。出而與士大夫遊。則動容周旋中禮。有老成蘊藉之稱。以故遠近之人。皆仰慕其風采。其聲譽所及。海內外之名士。聞其名而願納交者。郵筒傳遞。幾於應.....more

221/289

詩與文孰重論

之詞。雖成為五言七言之體。而興觀群怨之旨。仍蘊蓄包涵。吟之可躁釋矜平。作之可托言見志。雖以大文家如韓歐燕許。亦不敢以文之重若泰山。而詩可輕如鴻毛也。抑古今連編累牘。雖花樣不同。而名言卓論。總不越至理範.....more

222/289

益友損友論

知。又於何而見也是必憑我之知識，竭我之智能。有以灼其幾微，辨其疑似則。益者見。而損者亦見矣，是必盡我之性靈，拓我之眼力。有以窺其蘊奧。察其精詳。則益者判。而損者亦判矣，夫友而曰益。益固在人。而於已(應.....more

223/289

蕉窗雜俎(二)

臣不預。乃自陳曰，臣少曾學詩。亦請應詔，太宗笑而許之曰。卿武人。宜以刀字為韻，翰援筆立進詩曰。三十年前蘊六韜，英名常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓刀軟，眼明猶識陣雲高。帳前昨夜西.....more

224/289

地界叢談（續）

之險。欲知其底蘊。須以測深器計之。今以二千尋以上之深海。舉次列下。海名　　　　　　　　　　　所屬洋　　　　　　　　　　深度滿黎亞那諸島附近　　　　　北太平洋　　　　　　　　　一萬五百三十三尋踏思.....more

225/289

上十頁

第 15 頁

共 20 頁

10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
至第頁

符合的藏品

蘊a 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中 的相關搜尋

蘊a 在臺灣文藝叢誌暨其文人社群分類當中的相關搜尋