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林鶴山先生占梅

。戴潮春之役，傾家紓難，力保北臺。及平，加布政使銜。手建潛園，尊酒論文，座客常滿。著「潛園琴餘草」七卷，徐樹人中丞作序，沒後未刊。余從李濟臣借得，大都閒居游覽之作。為選數十首，存之「臺灣叢書」。師蘊.....more

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韡之宦臺之時

佳者於後。偕施澐舫、許蘊伯游竹溪寺云：『曲徑入幽邃，鐘魚寂不聞。一亭寒抱石，萬竹綠攙雲。蓬壁題詩富，蘭言入座芬。野花披錦帔，誰覓五妃墳』？開元寺題壁云：『幽雲遮野墅，飛雨過滄溟。傑閣幾人倚，晚濤同.....more

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哭庵之詩

歸大錯，笑談無補愧清游。無聊試上澄臺望，淚眼撐開隘九州』。蓋其慷慨赴義，固已蘊於詩中矣。中文 TUZ-180000017534 .....more

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五言古詩

曰：「昔人云作法，長篇必倫次整齊，起結完備，難於補敘。中有峰巒起伏，長而不覺其漫。短篇必超然而起，悠然而止，不事另綴起結。難於收斂中有含蘊無窮，短而不覺其促。此論直窺古詩三昧，學者宜深味之。」范曰.....more

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夫子之文章　

人夫子不過一二事知此外之流露無窮文章之蘊藏不自文章而始而出於不知故望夫子者卓爾文章之發越不自文章而止而深於不覺故見夫子者儼然夫子合陰陽之撰五德發為光輝夫子本中和之休四時徵其氣象賜蓋由後思之而始嘆夫子之.....more

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聽籟集後編序

。變化無窮。莫可捉摸。有如漆園之寓言。東方之恢諧。韓非之孤憤。史記之讜論。禦寇之說夢。兼數子之長。發為文辭歌古。蘊於中者多感慨。發於外者無盡藏。一往情深。莫能言諭。是又合陸雲諸人。而為笑為哭為憂為罵。而.....more

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林序

櫟社，抑亦將因吾說而識鶴亭也。鶴亭今年六十，長之者僅基六、升三、守拙三人。吾年五十二，所兄事者，合之竹山、笏山、汝南、棟梁、槐庭、仲衡、了庵，計十一人。灌叔、蘊丈、瑜叔不當序齒，太岳同庚而少後，豁軒.....more

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中華民國元年(壬子)

舉賴君悔之為社長。　　本社創立至是十年，折柬廣招南北各地吟友以開十年紀念大會。六月十五日(古曆五月初一日)，假霧峰萊園為會場。社友至者，悔之、基六、痴仙、滄玉、聯玉、雲從、伊若、望洋、惠如、蘊白、南.....more

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櫟社三十年間沿革志略序

之竹山笏山汝南棟梁槐庭仲衡了庵計十一人灌叔蘊丈瑜叔不當序齒太岳同庚而少後豁軒少吾二歲子昭少八歲其年未及四十今雨上花耳回溯同人先後入社時大都綠鬢青衫曾幾何時乃垂垂老矣歲月不居而事功無見百年後寧復有過萊園.....more

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詩薈餘墨

，將與庸俗伍，又何能發揮其特色，而尊之為藝術家耶？　　夫以臺灣山川之美麗，風景之清幽，自然之變化，千奇百態，蘊蓄無窮，必有大藝術家者出，以揚海國之雄風。而今日尚無有起而作之者，則社會不以為重，獨唱寡和.....more

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答薄命辭

。水落石出他時自見底蘊。吾悔十年不讀。故至今文章一道。如門外漢。詎能如爾之文墨耶。幸藏我拙。勿露爾醜。則幸甚幸甚。中文 TUZ-530000030769 .....more

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過彰化聖廟詩序

合奠天下於磐石之安而不能盡其蘊奧是故廟在一方斯一方有所仰止廟在天下斯天下有所歸心今吾東洋人漸不知有孔子而西洋列強反取孔子之書漸次而研究之日月出於東而終行於西吾道其可悲也夫彰化聖廟海內騷人既形諸詠嘆吾宗.....more

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筆孽說

崇文社文集(3) 中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:2009 文字許稼秋周崑陽筆孽說臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:天下有自作之孽焉。蘊於心以待逞。則心孽生。出於口以興戎。則.....more

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民國丁卯十六年

改正者）第五條第十二條削除第十六條修正為新入社員須經社友一名介紹提出總會由出席社友四分之三以上同意決定之此議因須改正規則當日出席社友不滿定足數故作保留案俟之下屆總會此外妥議一二事而後閉會黃昏蘊白至夜社.....more

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民國庚午十九年

等五理事及南強了庵天孤子材鶴亭等集於霧峰南強之應接室開理事會以社友中不出席於本社總會超過三回以上者應照社則看做退社眾議既決擬提案於社員總會四月一日（夏曆上巳日）下午社友升三沁園天淘笏山子材了庵蘊白太.....more

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