搜尋:蘇~ 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中

符合的藏品

潤庵吟草序

地與力與禁例,不克肄業鄒魯,觀廟堂禮器,遂徑入臺灣師範學校,以植教學相長之基。畢業後,即潛心經傳,汎覽群籍,以補校科所未逮。而於詩致力尤勤,若楚之屈,晉之陶,唐宋之李杜王孟韓諸大家詩集,罔不參互研求.....more

841/1099

節孝名冊

邑施中昌妻 許氏 半線堡以能妻 林 甘氏 半線堡林大頭妻 黃 施氏 馬芝堡黃神祐妻 施 郭氏 馬芝堡國學生國輔側室 黃 梁氏 馬芝堡監生黃榮常妻 林 陳氏 半線堡林江中妻 卓 林氏 半線堡卓盆妻.....more

842/1099

正式國會召集之時

獲應夒丞,又獲武士英,訊之而事始顯。初夒丞為青紅幫之黨,往來江淮間,滬軍都督陳其美用之,復薦於江都督程德全。春初入京,與內務部秘書洪述祖相結納,述祖秉鈞之私人也,舉為上海稽查長,以密偵黨人。宋教仁既.....more

843/1099

騷壇紀事

。該社現擁劉得三茂才為社長,社員約三十人。 瀛社(臺北)以一月六日,假江山樓開聯吟會;至者六十餘人。詩題為「醉春」七絕(東韻),詩鐘為「壽長」嵌字蟬聯格;並邀林季丞、林小眉、林文訪、莊怡華、菱槎諸氏.....more

844/1099

十一點四十五分焦莊

秋傳所謂江黃道柏四國。江在安 陽。屬今之息縣。古有江亭。黃在弋陽。屬今之光州。古有黃城。亦有黃亭。兩漢書載西平盛產鐵。有鐵官。晉書謂有龍泉水可淬刀劍。其地兼棠谿。秦說韓王所謂出劍戟之地也。余過之。不.....more

845/1099

八卦山銘

。今日甘棠布野,瑞麥彌畦。白髮杖鳩,康衢祝聖人之壽,黃童竹馬,紫陌迎太史之軒。北斗星明,驗空桐之人武,東涑日出,知太平之民仁。煮海為鹽,生齒日盈於海甸,官山作蔽,民煙布滿乎山居。南盡諸羅.....more

846/1099

軍備志

,為旱溪,為大湖,為叭哩沙湳,為鹿埔,為清水溝,為崩山,為員山莊,為馬賽,凡二十處,各設隘祛害。前時行人出入,隘丁護之,每人酬錢四十文。迨設官後,由官賚之。十七年,漳人林朝宗等請墾澳之地,增設施八坑隘.....more

847/1099

列傳五

三十里,分飭所部策應。十二月,移駐萬松關。太平軍進攻,先以羸卒誘,擊走之。已而圍合,文察督勇奮鬥,所部死傷略盡,援兵不至,遂陣沒。幕客謝萱方食,聞報,投箸起,策馬略陣,亦沒。萱,興化人,字琯樵,善.....more

848/1099

世界大同論

。此蓋太平之公理。仁學之真諦。而大同之機也。一曰教會。今之世界。宗仰教會。蓋欲使人精神之統一也。今教會林立。其總稱則曰救世教。其派則有天主耶希臘之別。若羅馬教行於法意。西班牙葡萄牙。比利時德意志賽士.....more

849/1099

德國史略

戰與游獵於白晝之間。入夜宴會。則吹天庭鼓角。號召四方而來饗云云。 古日耳曼之信仰者。其墨守舊章。傋極緊嚴。故經前此數世紀。未嘗霑被耶恩澤而峨斯族乃最先奉耶教者也。福音諸書。翻譯其國語言。早在四世紀.....more

850/1099

德國史略

心。又命僧侶於教堂中。不許舉行帝王禮式。又使各人逃避應服從帝王之義務。又犯典章之罪而死。不准以耶禮式葬其身云云。時此禁令傳遍全國。輿論譁然。物情淘湧。各教會不能存立于教堂。各僧徒不能奉行其職務。各道.....more

851/1099

古今詩話菁華(四)

坡日夕玩味,嗟乎!雖東坡觀書,亦須著意研窮,方見用心處耳。 韋州詩云:「落葉滿空山,何處尋行跡?」東坡用其韻曰:「寄語庵中人,飛空本無跡。」此非才不逮,蓋絕唱不當和也。如東坡〈鐵羅漢贊〉云:「空山無.....more

852/1099

今日何日

死爾,何可為不義屈?鬼雄有靈,當與胥潮來往也。 西湖多美人艷跡,小之墓、小青之墳;一花一草,綺旎風流,而鏡湖女俠亦葬於此,尤為湖山生色。當安慶之獄起,全國震動,女俠特為徐烈士設奠,以慰其靈,浙中吏忌.....more

853/1099

德國史略

靼要塞惡斯卓拉漢。(ASTRAKHAN)而施爾麥斯他及亞拉謝武勸帝。攻擊區林尾安韃靼。掃清韃靼勢力。後土耳其國丹聲言。欲起干涉。伊文遂班師歸國。經數年。區林尾安可汗(CRIMEAN)黎無烈卓隅虛禮.....more

854/1099

德國史略

是也。夫豈非因此次諸小國協力防護祖國共同作戰而來者耶。於是轉念昇平之際。共同防護祖國。更不可闕。紀元一八七○年十一月。日耳曼軍圍巴黎時。卑士麥克延請諸小國代表者。到巴黎斯(VERS ILLES)商議.....more

855/1099

蘇~ 在 臺灣文藝叢誌暨其文人社群 分類當中 的相關搜尋