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想。詎意雖飲西江。竟不沉水底。反隨波逐流而下。適夫人亦因匪賊擾攘。攜閤家欲他避。途次舟泊河上。仰見星月交輝。偶推窗閒眺。忽見女屍浮至船前。乃亟命榜人拯起。療救終夜始蘇。且見是好女子。忻然大喜。及詢其門.....more
臺灣文藝叢誌 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:大正12年4月25日 文字 陳景初 鄭玉田 有明總論 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:元德既衰。四方鼎沸。陳友諒據湖廣。張士誠割姑蘇.....more
二度或三度之傾斜者。缺頂圓追型。兼有熔融體。此型則以碎屑物為要者也。噴發期多屬近代。?在第三紀以後。日本之阿蘇及箱根火山。此例也。阿蘇火山口。長徑達二十四啟羅密達。世界之最大噴火口也。但噴發當時不如是.....more
台灣詩薈雜文鈔 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1976 文字 陳鳳昌 連橫 紀蕭瑞芳 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:蘇阿成，粵之廣州人；獷悍無賴，狡猾多詐。素習水，以航渡為生.....more
河南各府之多，江北尚武之風，即此可見。既而到城東南隅，見一地甚高聳，其下壘石壁似臺，其上列峙樓亭甚美，四隅有石磴可登，有扁懸「景蘇堂」三大字，則快哉亭之後方也，而亦有兵駐守其左右大門，進與之商，似得許.....more
，其名載於《爾雅》，曰徒駭，曰太史，曰馬頰，日覆?，曰胡蘇，曰簡，曰絜，曰?盤，曰鬲津，余自濟南過河間，一日所行之路，皆九河所播之地，故渠重重，禹蹟雖湮，禹功固未沫也，後人動謂九河已泯，不可復考，然或存.....more
，可以勸農桑，可以佐教化，言之若動聽者，而措之無術蘇蘇震震矣，求無事則又坐消永日而已，此所以未敢信其可行也，有其人斯可耳。 中文 TUZ-420000031636 .....more
為之紐。三郊之中，而李勝興、蘇萬利、金永順又為之領袖。多財善賈，雄視市廛。凡地方有大繇役，莫不出而輸助，可謂能知公義者矣。海通以來，外商日至，而臺人與之貿易。以吾所聞，非無二、三傑出之才，足與抗衡。而.....more
美而內惡。羊頭馬脯。亦表麗而裹殊。羊豪為筆錄。羊膜是胎盤。商羊是鳥之名。相羊乃翱翔之意。且有攘羊證其父。直道末真。騎羊患諸郎。妒心更顯。晉武坐羊車。騁意荒淫。嚴光披羊裘。立心隱遁。蘇武牧羊持節。左慈化.....more
並稱。而不與釋迦耶蘇摩訶末並稱。誠得其真也。不觀夫未能事人。焉能事鬼。及不語怪力亂神等。即可見孔教之根抵。且孔教與耶佛教之普度及救人兩義。亦殊旨而同歸。故曰天下有道。丘不與易。又曰苟志於仁無惡。其意正.....more
而細玩其辭意。則覺吾身如涉太虛。摶扶搖而上。又如芴寞變化。與神明居。離塵埃而返算極。胸中茅塞為之頓開。始嘆曰。有涯之生。微此書。孰可慰我精神。而資修養歟。司馬遷謂莊子作漁父盜跖胠篋。以詆訾孔子之徒。蘇.....more
辯以助其是者。無容置喙矣。書曰。若藥不暝眩。厥疾不瘳。此之謂也。謂非莊子有功於群聖孔子乎。昔者禹抑洪水而天下平。孟子距楊墨而聖道著。功不在禹下。今觀莊子作南華。以異說闢異說。則其功亦不在孟子下也。蘇子.....more
論莊者。其亦於南華經中。有分著之義。默審其義。南華經中有相因之理。細詳其理。莫妄為褒譏。視莊為老子者流。合而為一。視莊非孔子者流。分而為二。則得矣。至讓王說劍盜跖漁父。蘇子瞻謂出於世俗。而非莊子本意.....more
。然喜為放言高論。故雖著書十餘萬言。窮天極地。奇詭變化。率皆寓言無實。毀仁背道。不可以訓世。此其所以得罪於聖人之徒。而入於異端邪說者。蓋亦憤時變道。矯枉太過之弊也。昔蘇子瞻論申韓之亂天下。而歸罪於莊老之.....more
稱其君曰主。所言皆戰國時事。故疑武之書。為戰國用兵之。家所假託也。豈如明允所云。謂其言兵勝於起。而用兵未必勝起耶。吳起衛人也。初仕魯而克齊軍。繼仕魏武侯言在德不在險。後論功懼誅而投楚。而楚威加四境。蘇.....more
