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婦人愛國論

而論之。古者木蘭從軍。緹縈救父。夫人檛鼓。老嫗吹箎。不愧裙釵將士。儼然巾幗丈夫。之數人者。其芳名昭垂史冊。炫耀古今。近如歐洲婦人。當此戰亂之秋。不論上下。不分貧富。莫不激昂慷慨。敵愾同仇。相率以赴戰地.....more

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清旌表孝友先王父輝耀公家傳

彰化崇友社貳拾週年紀念詩文續集中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1936 文字張純甫崇文社清旌表孝友先王父輝耀公家傳臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:公諱定國。官章輝耀。前清.....more

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漢武帝論

。且其誠心納諫。尤為通治道而開忠言。臨下以寬。更足勵臣工而安僚寀。有此數大政。煌煌乎輝史乘而耀古今。比之三代以上之聖。何多讓焉。此所以上承高帝寬仁大度之休。下作景帝節儉愛民之則。而為漢家四百年有道之賢君.....more

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齊桓公論　　　　　　　　　　　...

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:且霸齊桓為盛。其尊周攘夷之功。彪炳寰區。煇耀史策。自不可掩沒。而其處父子兄弟之間。則不能無憾.....more

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齊桓公論

之名。足以誇耀諸侯。而還報天子。此何其識見之大過人也。所以霸業之獨出冠時。無非其志量才識之加人一等。迄於今齊桓往矣。而考古者覽葵邱之會諸侯。奉天子以申五命。益嘆齊桓真一代霸主之雄也。中文 TUZ.....more

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齊桓公論

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漢文價值論

即足以代表萬世哉。雖然。文章至漢而大備。經傳至漢而大明。馬遷班固之史。董子賈生之策。相如子雲之賦。孔劉鄭馬之訓註。蘇李之詩。偉然為絕世業。況漆書壁經至漢始出。西域諸國至漢始通。漢人種族始耀于世界。號為.....more

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東山松石歌和鄭生

臺灣文藝叢誌中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:大正9年5月15日文字丘逢甲鄭汝南東山松石歌和鄭生臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:大陰黑。耀靈匿，天上風雲慘無色。飛虎伏。神.....more

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楊母呂太孺人壽詩序

。晝永春融。楊君拜登祗告。先後輯成。近古各體。燦燃爛然。猗歟休哉。盻玉茁之文孫。含飴莞爾。祝期頤於壽母。介爵無疆。美盡東南。欣晉長生之草。關心耋耄。頻徵純嘏之章。託銀管以生花。才慚綆短。贍婺星之耀彩.....more

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伏生白圭優劣論

。何其深切而有味也。然世俗之見則異是。以為經者。飢不可食。寒不可衣。皓首研窮。終歸無用。曷若善理財者。萬貫千倉。席豐履厚。入則呼奴使婢。出則車馬如龍。衣服麗都。尤足炫耀里閭，光寵宗族也。吁人情勢利。俗見.....more

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雙烈歌

昂。雙江水失其長，東西雙石塔。不足擬其剛，牛女雙明星。無由耀其芒。又何論，關盻樓頭雙燕子。韓憑塚上兩鴛鴦。請看天書不日雙旌表，雙碑夜夜生奇光。中文 TUZ-010204007775 .....more

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文翁治蜀論

而有武備，亦何可輕文事也。故當于戈甫定。欲耀德不觀兵，舍儒生誰與有為，況新隸版圖。遠在天之涯。地之角。而風未同。道未一。則溫文爾雅之教化，尤為當務之急也。彼漢代於蜀地，而用文翁以治之。殆早鑑念及此。此.....more

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文翁治蜀論

。渡巫峽之險。見夫繁富之區。則為宜賓重慶。險要之地。則有左擔劍門。又見益州城內。堂宇崇高。門庭壯瀾，可與武鄉侯之祠。同輝耀於千古者。即文翁治蜀時所建之學堂也，蓋仁德在乎人心。可以歷千古而不磨。其學堂至.....more

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隋書經籍志佛經書後

之火。佛法若日輪之耀。譬之容積也。諸學若無內之小。佛法如無外之大。距離相去。神禹且不能知。巧歷且不能得也。夫佛法精蘊。具在藏經其章章於人心目。已如日月經天。江河行地者爾。無待鈍根如我之詞費。固已彌綸於.....more

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西鄉星歌

。將軍之身分五體，聚骨成山血作川。噫氣為風淚如雨，此外暗嗚叱吒之聲勢，化為妖雲為診氣，騎箕一星復歸來，狼角光芒耀天際。吁嗟乎丈夫不能留芳千百世，尚能貽臭億萬載，生非柱國死非閻羅王，猶欲齰血書經化作魔王擾.....more

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