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籌釋經書奧義以濟青年學荒策
效乃可立見。濟之方法此其一。山之崖岸。無階不可以昇。海之汪洋。無船不可以濟。宮室之大也。無門不得而入。經書包羅萬象。融貫古今。片言隻字。亦有終身行之而不盡者。如子路不忮不求。南容三復白圭。顏淵有彌高彌.....more
- 1457/1607
風紀肅正並嚴重社會制裁議
。且控其夫者有之。女則競尚奢華。習慣游惰。井臼不操。紡績不御。日惟調脂弄粉。翠蓋盈頭。綺羅遍體。攜游街衢。帶眼鏡。服洋裝。自以為入時賞也。而究之。或桑間濮上。失節敗名。或抱琴別調。私奔再蘸。中冓難言。牆.....more
- 1458/1607
臺灣文社 正式成立，大會記
東亞之有漢文字。猶歐西之有羅馬拉丁文字。東亞之孔子。即歐亞之耶蘇。假如有一歐人留學我東亞。及其歸國。則倡廢歐文。用漢字。黜耶蘇。尊孔子。其不為歐西人見逐者幾希。粵人曼殊氏精通漢梵歐諸國文字。氏嘗題文字.....more
- 1462/1607
連雅堂先生所著臺灣通史
灣語典、雅典、雅堂文集等書，業已以次刊行，風行士林。向未單行之大陸遊記，聞亦已付印中，出版在即。至此，先生一生心血大體先後問世矣。然先生作品散見昔年報刊，且嘗以未刊手稿致贈友人及門弟子，搜羅匪易，遺漏.....more
- 1466/1607
附錄 槱兒遊頤和園筆記
燈?也。由此東北行則諧趣園，備山水池峽林榭 之勝，為頤和園臨湖之盡東，折而南，過赤城霞起之小城關，而至德和園，為太后觀劇處，有頤樂殿，左右配殿，有兩廊，有羅漢堂，殿前舞臺三層，殿中設御座，園殊宏麗，其.....more
- 1467/1607