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敝社編輯斯編為鳴鼓集續編附錄王...
。三和尚若此詩有玷穢佛門。則清者自清。濁者自濁。亦無礙及三和尚。若以此詩有礙及臺中驛前大鬧之事。欲為排解。則必將其事實表明。使世人知其果真被枉。然後罵人未晚也。若只不分皂白。不查虛實。一味糊塗罵人。不但.....more
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為聲討孽僧移全島詩人文
。痛罵敝社及怡園吟會所作之詩一節。竊以佛門清淨。確守清規者。亦未嘗無人。敝社以野禿偷香命題。雖有所感而然。並未明指為何人。三和尚若此詩有玷穢佛門。則清者自清。濁者自濁。亦無礙及三和尚。若以此詩有礙及臺.....more
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就泉州實行搗毀各廟佛像而言
之神。厥維觀音媽祖關帝君城隍爺是也。蓋此等神佛。於歷史上。或因有事實之好模範。可為人表敬的。或有因顯化救人災難。而被信仰者。故塑像焚香禮拜之。此等信仰。只是消費些金錢。別無妨礙(若迎神賽會。以神聖作古.....more
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男女道德標準不同之研究
洲不必合乎道德。如此道德是因時因地而不同矣。然同一人類。同一地方。同一時代。所遵之道德。決不應當有兩種標準。如有兩種標準。便是人類之不祥。殊有阻礙文化之進步耳。試問男女是否同一人類。一國的男女。是否同.....more
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第十二章 初說法度五比丘
不識非通慧。四諦既知罣礙除，便能解脫無所繫。五人低首聽開陳，俱言佛陀說是真。心裏深深表尊敬，願為弟子日相親。佛陀愛他?得力，再舉識行想受色。問此五種無常否，苦與不苦是何式。是空還是不俱空，有我還是無我.....more
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