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第二十四章 賓頭盧與優陀延王
膩。飲食想非滋養多，請告所學是如何。世尊說我見世人，所求無常又非真。我捨欲望入山裏，一心修道無妄冀。煩惱一切盡除無，生死流轉今疑忌。所以恚礙心全無，如鳥出籠翔雲衢。大王說我勢力大，征服諸國展雄圖。世人.....more
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戲擬驅除蚤蝨蚊蠅鼠賊僧檄
告同人。毋怠厥志。所望多士。勿負此心。是檄。 評 陳琳檄。能癒阿瞞頭瘋病。作者文能治野禿心內疾。亦能驅除社會上障礙物。哈哈。墨瀋飛翻。諸蟲類各宜歛跡潛藏。面皮鐵厚。野和尚應緊猛者焚修。勿自貽伊戚。鐵史.....more
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佛教前途之方針（三）
生。方開施食之壇。蓋道場功德。本為利他起見。但自墮落。何能利他。貿易性質。何能感格。為應赴僧者。必須於經文上深體密意。行持上力求真誠。加行上勇猛精進。務使身口意三者俱融。心佛眾生一體無礙。修印契通其經.....more
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尊重東洋文化勿偏西洋學說論
也。故學者。必酌其輕重長短。不可頭腦冬烘。致於食古不化。為學問上一大障礙。亦不可徒哺西洋之糟粕。僅拾西人之唾餘。遂並忘其國粹。至於舍其田而耘人之田。當此交通頻繁之期。國際日就接觸。勢不能固執閉關自守主.....more
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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論
。莫知所忌。無煩惱。無星礙。其斯之謂與。間有議之者。彼則悍然弗顧。不特此也。且有同惡相濟。以為經味精腋。吾僧自嚼咀。干卿何事。噫彼何人斯。不農。不工。不商。藉人供養。華宇麗服。坐享其福實。天地間之蠹物.....more
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