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論李穆堂書朱子讀唐志
宗惑於怪誕僧徒之輩，士民所崇，不耕而食，不織而衣，富於王公，故韓子為之言農商工賈之職，而不論其旨省察之密、體會之細。又於痛斥佛氏之意無所用，必以語錄言道之例苛諸韓子，是欲韓子為隨之仲淹，又與韓子率真磊.....more
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無錫愈節母趙太恭人七十壽辭
。 方今世風一變，知有歐不知有亞，知有亞不知有華，蓋莫能審中華女教之所由成矣。中華自嫘祖教織以來，至於有商女教之成，千有餘年，而沫濮猶有靡音，江漢猶有游女，必至文王化行而始無感帨之虞，然猶待周公制禮，而.....more
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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論
。在官言官。在職言職上。為國家謀樂利。下為人民圖幸福。宜也。何可簠簋不飭。而為貪官污吏哉。有之則罪惡不輕饒矣。夫出四民之外有僧焉不耕而食。不織而衣。寺院建築之繁費。香油金紙之消耗。無不依賴施主。顧宜持正.....more
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為黃太保賀經略傳君平大金川啟
。肉非黃羊。不畏汝刺。金雖如粟。豈入我懍。非有動心忍性之功。其然有熙天耀日之烈乎。正月初六日金川營。詣大軍乞降。公稱。 詔書。許其不死。於是雪霄降旗之上。花迎御璧之人。葉鑄多羅。手牽玉象。捧盤上表。織錦.....more
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