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一九、臺灣之語各有來歷
，至今未改。臺人謂宰殺曰「刉」，而俗作「□」字；謂不明曰「普」，而俗作「氆」字；謂緩行曰「徐」，而俗作「趖」字。考「集韻」：『□，音鐘，□削物也』；非宰殺之義。『氆，音榜，西夷織絨也』；非不明之義。而.....more
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四五、「孟子」「齊人」一章
臺灣語譯之，毫無阻滯。曩在臺北臺灣語研究會上，曾講孫中山先生之「三民主義」；命會員筆記，語既融和，辭又達意。蓋以臺灣語之組織自有文法，名辭、動辭、介辭、助辭亦有規律。特淺人不察，以為有音無字，隨便亂書.....more
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一三四、嘉南大圳開鑿之時
，大都與圓山所掘者相似。蓋臺灣之石器皆屬後期裝飾之物，磨精細，尤為可愛；非如前期之粗劣也。我輩生於今日，處此室中，而一石之小、一器之微，潛心揣摩邃古之生活、社會之組織，能知文化之程度，豈非可欣之事哉.....more
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寫山谷詩幼春有贈即次其韻
，忽為古書滯於此。林子下筆發想奇，新詞未就神先馳。寫余飯顆卓午身，成君織綿雲漢詩。是時六月鳥聲變，祝融當天南氛煽。手持一卷冰雪文，風流千古涪江擅。涪江興廢二百年，七言古格今猶傳。憶曾全鼎嘗一臠，未殊寸.....more
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臺灣佛教龍華會 財圍法人已將認...
鳴鼓集 四五集合編 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1930 文字 沁園 崇文社 臺灣佛教龍華會 財圍法人已將認可 會員莫不希望復興 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:▲該會組織及基.....more
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寫山谷詩次林君幼春見贈原韻
，忽為古詩滯於此。林子下筆發想奇，新詞未就神先馳。寫余飯顆卓午身，成君織錦雲漢詩。是時六月鳥聲變，祝融當天南氛煽。手持一卷冰雪文，風流千古涪江擅。涪江興廢二百年，七言古格今猶傳。憶曾全鼎嘗一臠，未殊寸管.....more
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