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文字與國家之關係論

谷。禽獸草木。牝牡雌雄。長於風。春秋辨是非。長於治人。以節人。樂以發和。易以道義。是六藝之文。何一而非生裨益於國家也。雖然文字亦不必盡益國家也。假令戲游文字。淫辭邪說。非徒無益。而又有害。道喪文弊之.....more

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結婚祝辭

鶴亭詩集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1968 文字 傅錫祺 林雲鵬 結婚祝辭 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:嘗聞上古民智未開情愛未萌制未定男女隨意分合故無所謂為夫婦然周易.....more

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余嘗謂吾閩文人

已先言之。敬美云:「閩人家能佔而不甚工詩,國初林子羽、高廷、唐泰輩皆稱能詩,號閩南十才子,然出楊徐下遠甚,無論季迪,其後氣骨崚崚,差堪旂鼓中原者,僅一鄭善夫耳。其詩雖多摹杜,猶是邊徐薛王之亞,林尚.....more

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晉江李清琦

文赴部試;於其親友李雅歆處,見其所鈔余應郡觀風策議、賦頌及詩、古雜作,詫為海內有數才。登時命駕見訪,殷殷訂交。臨行,贈詩四首;余已載其一,附拙集前編。臨行,又寫聯句大字贈余;句旁,復以寸字作.....more

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王跋

春,箴盤丁外艱;讀餘閒,遊歷臺南北山水以遣幽憂,入野蠻之部落、訪太古之遺民。行旌所指,到處逢迎;足跡所經,山川生色。其過大甲鐵砧山,題鄭延平王廟有詩云:『當年王氣已全收,廟食空山二百秋;自古興亡無定.....more

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弔辭

,類能身体而力行。事親克盡子職,見稱於宗族,是能入孝。與人恭而有,見稱於鄉黨,是能出悌。愛子而教以義,方是為父止慈。持躬而言動不苟,有約而必踐其言,是為謹而信。貧苦親鄰則周之,行旅困乏則濟之。是為汎愛.....more

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弔辭

之靈柩前。曰:嗚呼!古來哲人賢士,生為人所仰慕,死亦為人所哀傷也。故陳實之卒,行吊者三千人。卻超之亡,作誄文者四十。輩若耀亭宗叔祖者,可與同年而並論矣。念我叔祖少而岐嶷,長而孝悌。前清時代泮宮獲拔.....more

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鄞縣張蒼水尚書曾與延平郡王北伐

,工詩文,善治兵,延平之。余撰「臺灣通史」之時,係據「南雷文定」;後閱「鮚埼亭文集」,則蒼水固非隱於西湖,而遁於定海之懸嶼,其墓在杭州南屏山麓。余又得其全集,有「奇零草」四卷,徐闇公中丞在廈序之;則.....more

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臺灣屹立海上

端名璸,字文煥,號眉川,康熙三十三年進士。官至福建巡撫,卒贈部尚書。 中文 TUZ-180000015692 .....more

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「桐船行」為太倉蕭子山明經所作

果。聖主酬忠數全,可憐讕語尚紛然。果然不出將軍料,誣作哥舒語浪傳。有卒潛逃自賊壘,自言親見將軍死。話到蛟龍食魄時,阿母聞之悲不止。母勿哭,母教兒殺賊,兒死身不辱。桐船雖敗鬼猶雄,森森直節誰能同?便是.....more

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宜蘭李泰階先生逢時

體百四十首;沒後遺失。余從蘭人士抄得十數首,為載一二,以存其人。 東海云:『三港西來一派通(「廳誌」:烏石、加、過嶺為廳轄三港),氣凌蒼莽欲翻空。潮聲怒石鞭皆下,水勢浮天轉自東。蜃市晴雲連海碧,龜山.....more

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鐵馬金戈

屬為詩會,臺人士之能詩者,悉致,扢雅揚風,蜚聲壇坫。顧余年少,僅聞其事,而詩不存,唯就「詩畸」所傳者而選之,亦海東盛事也。 夢蝶園云:『劫運河山畢鳳陽,朱家一夢醒蒙莊。孝廉涕淚園林冷,經卷生涯海國荒.....more

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乙未之役

台灣詩乘 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1992 文字 雅堂 連橫 乙未之役 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:乙未之役,臺灣自主,奉巡撫唐景崧為大總統,以部主事李秉瑞為軍務大臣.....more

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一一六、安平舊天后宮之後

,故有此。立其前者應有二石,而一不見,疑為海沙埋沒。蓋自歸葬以後,無人管理,久而荒廢。然則此兩像,均為希世之寶;不特可為考古資料,亦足以見當時之美術也。 中文 TUZ-200000012958 .....more

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一二八、「臺南三郊」現藏玉笏一...

中丞何所見而云?且此笏無字,當時何鏡山之跋已言之;又何以指為「寧靖」?豈古諸侯王皆有執玉,因而附會歟?按「周」:『王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執穀璧,男執蒲璧』。註:『圭剡上方下』。而.....more

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