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足兵民信之矣子貢曰必不得已而去...
亦撫馭有法也(語有＃腴)而事圖遠大宜以仁政致太平之風故鑄劍戟為農器使武弁無所施其勇兵處於變足之以有勇知方兵處於常足之以樂事勸功團練有素者自裹糧可行也而謀出老成宜以善政興忠厚之俗故藉禮義為干櫓使武夫不必.....more
- 1096/1362
士而懷居不足以為士矣
之章甫逢掖詡詡然自命為士者不知凡幾人矣吾聞其名吾核其實歌菁莪乎歌棫樸乎司馬論秀升斯三而無愧色者曰維子之懷登義路而出禮門豈其聞道德而悅見紛華而喜植圭璧乎式金玉乎儒林品題拔諸萃而無慊心者曰維子之懷薄身名而.....more
- 1098/1362
非公事未嘗至於偃之室也子曰孟之...
事上可息仕途奔競之風亦欣羨胥捐下可絕世俗攀援之路自逞能鬥智之習開於是論功名則厥有其倫徵學養則難乎其詣公族中無純臣世鄉中鮮由禮豐功偉烈之下安所得夫靜鎮之人乎惟有人以示之而風聲克樹遠足振高卻欒祁之列亦勳猷.....more
- 1099/1362
所求乎子以事父未能也
賤多貧更以釣弋關吏廑萱堂之懸思願天下人勿似某之不孝焉而欲以薄於孺慕之人責天下以祗豫之事恐孝經一書在所必廢耳千古之大倫無時或息某何敢以藐躬之不肖遂置此道於不講然某欲歌稻粱之鴇某先無以謝苞栩之鵻也曲禮修為.....more
- 1100/1362
學則三代共之皆所以明人倫也
鄉學以倡於先有國學以儲於後春秋講求無非禮讓知三代之薰陶遠近者日用間有至意也興朝之造士預以養之必時以登之國學所以登鄉學之良也有鄉學以教凡民有國學以教俊秀父師誥誡惟茲秉?知三代之薰陶貴賤者踐履內有深心也皆.....more
- 1101/1362
古之欲明明德於天下者先治其國
之慮易知易能明諸一國而一國得率循漸進之方古人知天下有善推之道也故欲天下冠裳先使一國俎豆欲天下禮樂先使一國詩書學校黨庠一二邦行於上千萬邦行於下而心存海宇道存井邑方國立天下之準焉未有天下而先治其國我周是也.....more
- 1102/1362
子路曰不仕無義長幼之節不可廢也...
逃之罪莘野渭濱此中有難安之故耳使其心無所繫則千旌玉帛何必應商周之聖人不仕無義仕之所在即君臣之義之所在也丈人不敢廢長幼之節丈人奈何廢君臣之義乎噫是欲潔其身而亂大倫也覯止敦輩行之禮隱士家風非盡闊絕而不闊絕.....more
- 1105/1362
子謂子夏曰女為君子儒
書禮樂之林亦多濁行服古入官數十輩欲之多吾知道之少也故聞望或隆於兩間而學術不正建樹遂因之而衰嗚呼世固有非君子而託於儒者也曾亦知君子可儒小人豈可儒乎吾思夫女惟女清流自命卑鄙之念不入于廣大之胸而獨.....more
- 1106/1362
今之狂也蕩古之矜也廉今之矜也忿...
有肆也不猶夫矜之無復有廉乎而蕩者忿戾者逞其私智是不若愚者無知之為愈耳然而愚亦豈易易哉吾念今之人吾思古之時矣今之人放浪居心而厭禮法為桁楊棄仁義為芻狗侈然自大既自託於高明之列而復有乖張成性者與之標榜而成風.....more
- 1108/1362